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懷舊絲路自由行 – 敦煌，鳴沙山月牙泉 February 28, 2019

Posted by hslu in China, Travel, 一帶一路, 中國.
Tags: 絲路, 駱駝, 鳴沙山, 懷舊絲路自由行, 敦煌, 月牙泉
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第一次看到月牙泉的相片時，我就完完全全被那驚人的畫面和嫺雅的氣質迷住了。我忍不住的問：戈壁大沙漠裏，除了滾滾無涯的黃沙，起伏跌宕的沙丘，風塵僕僕的行旅和孤寂淒涼的情景以外，怎麼會有如此漂亮，如此動人，如此令人魂牽夢縈的景色呢？

那碧綠的清泉，如茵的綠草，悠悠的古樹，彎曲的新月，古樸的雕欄，滄桑的畫棟，隱藏在高低起伏，金黃的沙丘裏，像一朵含苞待放的花朵，迎風搖曳，一塵不染，孤芳自賞。又像一個端莊秀麗的妙齡少女，婀娜多姿，國色天香，傲視天下。更像池塘裏的荷花，神聖靜潔，玉潔冰晶，我見猶憐。

這種夢想般的組合彷彿是上天勾畫出來的一副畫卷，超凡，脫俗，寧靜，安詳。

月牙泉似沙漠中之一井，故古稱”沙井”。據說，月牙泉內有“鐵背魚”，食之能治疑難雜病，岸邊的“七星草”可强身健體，而魚草同食更可長生不老，所以月牙泉又被當地人稱為“藥泉”。

不過，當我瞠目結舌，歎為觀止，感嘆上天鬼斧神工神奇之筆之後，我最想知道的就是：兩千年來，這個一丁點大的綠洲，躲一個鳥不生蛋的地方，為什麼沒有被戈壁大沙漠裏的滾滾的黃沙掩埋掉呢？高高的鳴沙山就在它的邊上，為什麼千變萬化，一望無際，隨風起舞的沙丘在月牙泉這裏就停下來了呢？

我想，一定是月娘欽點鳴沙山來敦煌做護花使者，世世代代在這裏保護這個弱不禁風嬌小玲瓏的月姑娘。

嗯，絕對就是怎麼一回事。

看到月牙泉了吧。我們頭三天住在 The Silk Road Dunhuang Hotel，也就是敦煌山莊。 第四天住在月牙泉村的一個客棧裏，離敦煌民俗博物館不遠。Source: Google map.

綠洲能夠在沙漠中存在並不稀奇，只要它有取之不竭的水源就可以提供來往商隊一個打尖和補給的地方。黨河把敦煌從中一切為二，月牙泉的地勢低窪，從黨河滲透過來的地下水，就能夠保持月牙泉經久不衰了。這一點比較容易解釋。其實應該是“想當然爾”。

維基百科是這樣說月牙泉的：

《對於月牙泉的形成曾有上升泉、斷層泉、風成湖、裂隙泉、地下水溢出、古河道殘留等說法，但由於缺乏資料和專門性研究，上述的泉水形成原因只是推斷。1997年開始，甘肅地質災害防治工程勘查設計院地質專家經過五年多時間實地調查與研究，認為處於黨河洪積扇和西水溝積扇扇間窪地的月牙泉，是低洼地形條件和較高區域地下水位溢出地表所形成的。黨河是流經敦煌盆地的唯一河流，也是敦煌盆地地下水的主要補給源，在天然狀態下，區內地下水的水位在空間上的分布普遍較高，在這種高水位的條件下，西北部平原區的地下水通過地下水徑流，在地形較低的扇間窪地溢出，形成了月牙泉。》

可是，為什麼雄偉壯觀，巍然屹立的鳴沙山到了月牙泉的門口就停下來了呢？戈壁沙漠渺無人煙，天寒地凍。北極的狂風從西伯利亞和蒙古高原吹來，敦煌一帶恐怕很容易就會有七，八級的強風。天空中飛沙滾滾隨風飄蕩。這種大範圍的沙塵暴，應該很容易的就把月牙泉掩埋了。

可是，千百年來，滾滾的黃沙沒有能夠掩埋月牙泉。鳴沙山這個護花使者終究沒有辜負月娘的使命，月牙泉這個夢一樣神秘的自然奇觀還在。

其實，鳴沙山和月牙泉最早在東漢辛氏寫的《三秦記》裏就有這樣的記載了：“河西有沙角山，峰愕危峻，逾于石山，其沙粒粗色黄，有如干躇。又山之陽有一泉，云是沙井，綿歷千古，沙不填之。”這裏所說的《沙角山》就是鳴沙山，而“《沙井》就是月牙泉。《后漢書·郡國志》中是這樣說的：《水有懸泉之神，山有鳴沙之異。》

可見，月牙泉早在東漢時期（西元 25年－220年）就存在了。

 

那為什麼兩千年來，月牙泉能夠離奇的逃過被黃沙掩埋的一劫呢？為什麼大自然的鬼斧神工無意中給敦煌石窟和鳴沙山添加了一層神秘的色彩呢？

鳴沙山山脊高聳如刀切，月牙泉地勢底凹似谷底。我猜，強風從數百米高的山頂往低凹的月牙泉吹去。快速下降的風在山脊的背面形成一個反流的渦旋，把隨風飛舞的細沙送回山脊的另外一邊。這種大自然巧妙的平衡使得月牙泉與鳴沙山共存至今。鳴沙山高高在上，月牙泉依依在旁，共生共存，直到永遠。

那，鳴沙山的《鳴》又是怎麽來的呢？

敦煌一帶的哈薩克人叫鳴沙山《阿依艾庫木》，也就是《有聲音的沙漠》的意思。鳴沙山的沙是以石英為主的細沙粒。石英就是 quartz。石英的種類有很多，透明，無色的石英就是水晶。自古以來，石英就被用來做珠寶首飾。我們熟悉的就是水晶酒杯和 Swarovski 珠寶店賣的人工製造的水晶產品。鳴沙山的風吹起時，不斷的帶動表面的沙粒在風中飛舞。這些細小的沙粒和隨後被風帶起來的沙粒相互摩擦而產生輕微的碰撞聲音。千萬顆沙粒互相碰撞就好像山頂在風中發出聲音一樣。這就是鳴沙山名字的由來。

除此之外，也有人說，鳴沙山的聲音是沙粒摩擦而產生的。而導致鳴沙的原因不是風，而是沙層坡面崩塌的時候，一大片沙粒像沙浪一樣向下翻滚，沙粒相互擠壓，碰撞和摩擦而產生的。我並不知道真正的原因，不過我爬到山頂以後，彎著腰，把頭靠著山頂的沙面，屏住呼吸，仔細聽沙的聲音。除了風的聲音以外，我還真的聽到沙粒摩擦互撞發出來叮叮噹噹的聲音呢。你說奇怪不奇怪？

可惜，人類的文明發展跟老天的巧妙安排有時候是相互排斥，不能共存的。月牙泉的泉源已經在數年前被切斷了。

據報道，1960年間，月牙泉平均水深還有5～7公尺，最深的地方達9米之多，範圍也比現在的面積要大。1970年代中，敦煌地區墾荒造田。農民抽取地下水灌溉，導致附近地下水水位急劇下降，直接的影響到月牙泉泉水的供給。1975年，黨河水庫修建完成，水庫下游水量不足，地下水更加減少，導致月牙泉瀕臨斷水危機。1985年月牙泉水位最低的時候，水深只剩下0.7公尺。月牙泉中間泉底露出水面，整個月牙泉甚至變成兩個小泉，月牙的形狀完全消失殆盡。2000年起，敦煌市政府知道事態嚴重，必須即可開始搶救月牙泉的工程。政府投資4000萬元在月牙泉附近建了4個滲水場，通過向月牙泉周圍的地下滲水，來提高月牙泉的水位。

除此之外，敦煌市政府還推行了「關井壓田」政策，即關閉農業灌溉機井，減少耕地，降低了地下水的使用量。經過幾年的應急治理，月牙泉的水位不斷上升，近幾年的平均水深維持在1.7米左右

2017年，國務院投資8000萬元，爲搶救月牙泉修建了12個滲水場，增加月牙泉地下水滲水功能。滲水場的總面積過達117萬平米。以人工方法提供水源，依靠自然滲透的方式向月牙泉周邊補水。這個工程在2018年5月完成。預計2年以後，月牙泉的水位將抬高到2米以上，恢復月牙形狀。

我們是八月中去的，月牙泉還沒有恢復月牙的形狀了。不過，月牙泉的命運像是暫時是保住了。人定勝天似乎又一次得到肯定。

可是月牙泉存在的危機並沒有完全消失殆盡。

雖然，月牙泉水源的問題解決了，可是鳴沙山對月牙泉的威脅好像並沒有完全消失。據調查，從19895年到2010年這15年之間，月牙泉附近鳴沙山的東山和南山的山脊向月牙泉移動了8至10米。兩山之間的面積減少了百分之七。跟1970年代相比，鳴沙山山腳向月牙泉移動了13至60米。

據報道，大陸中科院有關的研究所經過長期的觀測，提出了保護月牙泉的治沙計劃。鳴沙山的移動是風沙流場的破壞而改變了原有的風沙移動動態平衡。拯救的辦法包括修建導沙牆，適當的減少遊客登山滑沙，在景區外圍設立寬500米的緩衝帶等一系列的措施。至於最終的計劃是什麽，自有相關單位的專家去調查，觀測，和測試，並提出有效的解決方法。

當然，我沒有去深究這個問題，不過，如果這個移動山丘的威脅屬實，那利用人工方法來保護這個“沙漠奇觀”也無可厚非。一來可以保住月牙泉千百年來的美貌，二來，敦煌旅遊界也可以保留住一個非常賺錢的機會。

鳴沙山月牙泉的優美風景是西北旅遊的一大亮點。2018年來這裏的遊客應該會超過200萬人。我們在敦煌的這幾天來鳴沙山月牙泉兩次。每次差不多都是四個鐘頭。景區的票可以讓遊客在三天之內進園區兩次。我們第二次入場前住的客棧離景區不到一公里，出了客棧走個五分鐘就到大門口了。第一次刷票進場後，在當天出來以前在出口照個相，第二次入場在攝影機前面露個臉，幾秒鐘就可以了。

 

在鳴沙山除了去月牙泉欣賞它的美景以外，這裏還有許多其他的活動：爬沙山，騎駱駝，坐直升機，滑沙，單翼飛翔，沙漠露營，篝火晚會，觀賞日出和日落，騎四輪驅動的沙車等等。

我們第一天來的時候才九點鐘剛剛過，到大門口拿票的時候已經是人山人海，到處人頭攢動了。無可奈何，我們只有跟著排隊拿票，然後依緒進園區。檢了票以後，我想，我們怎麼早來，鳴沙山應該不會有太多的遊客吧。誰知道，許多人早上五點多就來了。他們來看日出，然後就留在景區裏面。

我們第一天去欣賞月牙泉動人心弦的美貌和去爬那高高的鳴沙山。第二天我們專門去騎駱駝，然後再去月牙泉看看。

在景區裏，每隔幾分鐘就有直升機從景區入口左邊的起飛平台升空，降落。偶爾也看到幾個膽大包天的年輕人超控單翅飛翔翼在藍天白雲中俯瞰鳴沙山和月牙泉的美景。坐四輪驅動卡車的人倒不多，只有兩三個在沙漠中騎著車子來回奔波。

 

我們身不強，體不壯，年不輕，膽不大，激烈的運動，危險的項目也就免了。走路去月牙泉參觀，然後爬爬山倒是可以。

從景區門口走到月牙泉要20分鐘。如果你不願意走路，可以坐電瓶車。一趟¥10。不過最多只能省15分鐘的路程。

我們當然是走路。反正一天要一萬步，有機會就走吧。一進園區就看到一個攤位專門出租長及膝蓋的爬山鞋套。橘紅色的鞋套租用一次要¥20。想想還不便宜。既然有鞋套出租就表示有這個需要。我們也入境隨俗租了兩副。

去月牙泉的路上，看到數不盡的駱駝來來往往忙的不得了。有的是背上無人的駱駝，四個一組，被一個人牽著往入口方向走。還有的就是背上有人騎著的駱駝，由沙漠方向往駱駝專區走。在出租鞋套後面的一個大房子外面，寫著幾個大字，告訴要騎駱駝的遊客來那裏排隊。才不過九點半左右，排隊的遊客看起來至少有幾百人之多。

過了長廊就到買票的地方。進去檢票口還有好幾排。大陸就是人多。

我們去問了一下，知道我們看到的隊伍只不過一半而已。隊伍的前面，大房子裏面還有許多遊客在排隊。進了檢票口，還要半個鍾頭才可以騎到駱駝。騎著駱駝往鳴沙山半山來回走一圈還要四十五分鐘。我們下午還要去莫高窟，十二點就要出去跟開車的司機見面。吃了中飯再去莫高窟。下午兩點半一定要到。我們再怎麼趕，今天是絕對沒有辦法騎駱駝了。

好在，我們過兩天就住在鳴沙村的客棧裏，走路去鳴沙山只要五分鐘就到了。而且，鳴沙山月牙泉的門票，買了一張，三天之內可以進園區兩次。那過兩天我們再來吧。

下一步，我們先去月牙泉。親眼看到月牙泉，又免不了被它的美麗吸引住了。四處走走，爬到亭臺樓閣上面，想要找一個喝咖啡的地方，靜靜的欣賞月牙泉的美色。可惜這裏非常小，根本沒有可以讓這麽多遊客一起休息，放鬆，停留的地方。

 

我心想，要是能夠在夕陽西下的樓臺上，和娘子手牽手，喝咖啡，喝杯酒，凴窗遠眺月牙泉的美色，講講以前在密西西比剛剛認識的那兩個禮拜的事，那該是一件多麼賞心，多麼有意義，有情調的事啊！就算兩人無語問蒼天，各自滑手機，搞一個無聲勝有聲的遊戲，也別有一番風味。你說是不是？

可惜呀，可惜呀！藍天白雲，綠水悠悠，金沙閃閃，半月含羞，佳人相伴，此情此景，只有拿出三尺長的自照棒子，咧個大嘴，露個板牙，照個雙人大頭相。雖說曾經到此一遊，總算了了一樁心願，回頭看看，卻又像少了一點什麼，免不了心中有點失落。

後來我想一想，這麽多遊客，這個小小的月牙泉根本沒有辦法招待這麼多客人。再說，像月牙泉這麽嬌貴的地方，它的生態環境已經受不了了，根本沒有辦法接受再多的破壞了。每年兩百萬遊客已經是極限了。這麽多人在這裏吃飯，喝咖啡，飲茶，那還了得，你說是嗎？

看完了月牙泉就要爬鳴沙山了。鳴沙山遠遠的看去，好像不怎麽高。走到山腳下，抬頭一望才知道沒那麽簡單。一來風大，二來山陡，三來日曬，四來沙滑。

爬鳴沙山跟爬普通的山不一樣。普通的山，不管多高，多陡，多危險，爬起來腳下的土是不會動的。鳴沙山爬起來可不一樣了。你往上走一步，腳下的沙就一路往下滑下去。你往上再爬一步，滑沙就把你拉下來半步。爬普通的山，你可以順著步道或者樓梯往上爬。一邊爬，還可以抓著邊上的樹枝子借個力，提拔自己一下。爬鳴沙山，一路上除了沙，其他什麼東西都沒有。不錯，你可以偷懶，走園區鋪好的繩梯。不過你前面有幾百個人在那裏慢慢的爬。爬了幾步就要停下來等前面的人。不但如此，還有下山的人要擠你。山面陡峭，黃沙跌宕，幾百米高的沙山，看來要費盡千辛萬苦才能爬的上去。我家娘子爬到一半精疲力竭，坐在沙上，動彈不了，投降了。

我咬起牙，捲起袖子，檫把汗水，拉緊帽沿，喝一大口水，深呼吸幾口，抬起腳，努力的在沙地裏往上爬。爬到半山，實在是爬不動了，我就試著走Z字形的往上爬。到最後，實在是不行了，只有四腳著地，跟狗一樣爬到邊上，乖乖的順著沙上的繩子樓梯，跟著大家一起往上爬。說實在的，好在我們穿了鞋套子，不然是沒有辦法爬上去的。光腳丫子，別想。走幾步路，腳底就燒紅了。只穿鞋子，只要走一步，人就跟著沙子往下滑，鞋子就陷入沙裏，沙子一下子就把鞋子裏填滿了，腳拔都拔不出來。看來，沒有鞋套還真不行啊。

一路上，老人沒有幾個，大多數都是年輕人。有不少年輕的少女結隊一起爬，嘻嘻哈哈的，大家手牽手，我只好在半山上等著。大太陽下，一百多度（F），水喝完了，口乾舌燥，還真不是滋味。不過看她們一起快快樂樂的，連我都沾了點喜氣。

爬到鳴沙山的山頂上，我高高在上，微風吹在我的臉上，把臉上的皺紋都吹平了一點。也可能是曬黑了不少，加上不停的汗水順著臉頰兩邊流下來，皺紋看都看不出來了吧。遠遠的北邊可以看到敦煌市，南邊有高聳入雲的祁連山和一望無垠的沙丘連綿不絕，直到遙遠的西天。站在高高的沙丘上，你不能不領悟到人的渺小，天的浩大，大漠的無涯，紅塵的多變和無奈。

下山就容易多了。你往下走一步，流沙帶著你往下滑四，五步。你跨一大步，那就像腳底抹油，練了輕功一樣，身輕如燕，兩肋生風，差一點就能飛簷走壁，飄飄欲仙了。我在半山找到了娘子，陪她坐在山坡上看人家結著伴，手牽手，氣喘吁吁，大聲吆喝，使勁的往上爬，也別有一番風味。

第二次進鳴沙山月牙泉景區就輕松多了。不用排隊，有一條專門的通道給二進宮的旅客走。經過照相機時，脫個帽，露個臉，齜個牙，咧個嘴，幾秒鐘就過了。太太過關時有點問題，半天不讓她過。怎麼齜牙咧嘴的都没用。剪票的看她跟我一起，也懶的理她，揮揮手，就讓她過了。

騎駱駝要先買票，每個人不論男女老少都是¥100。接下來就是跟著大夥兒一起排隊。我們等了快四十五分鍾才剪了票，進到騎駱駝的廣場裏面。裏面還是一大堆人。至少有三，四十個人，大家都在等駱駝。我們每個人都有個號碼。四人一組，我們也搞不清楚跟誰一起。大家也沒有排隊，都分散開來的。有一個專人負責照顧我們兩個。他年紀輕輕的，是一個回族青年，好像不怎麽牢靠，也不跟我們多說話，就叫我們在這裏等著，不要隨便亂跑。太太還不聽話，東竄西竄的去照相，我還怕到時候駱駝來了找不到她。

對我這些不知情的旅客來說，好像大家亂哄哄的，一點都沒有秩序。大家排個隊，那不是輕鬆一點嗎？唉，一眼喵著太太，安心的等著吧。

不一會兒，就看到一個個人牽著駱駝來到等候區。牽駱駝的吆喝一聲，駱駝就好費勁的曲個一隻前腿，跪下來，然後曲著其他幾條腿蹲在地上。過一下就看到這邊管事的就叫四個同夥人去駱駝邊上。牽駱駝告訴他們要注意什麼，然後就協助四個人爬到駱駝背上去。

中國西北的駱駝都是兩個峰。中間正好坐個人。駱駝背上都鋪好了毯子一樣的東西。前面還有一個扶手的架子。這些遊客就坐在兩個駝峰之間。大家坐好了以後，各只拉緊架子，騎駱駝的又一聲吆喝，駱駝就一個腿，一個腿，前後搖搖晃晃的站了起來。有的駱駝不肯站起來，牽駱駝的還要去吆喝吆喝它幾下，它才心不甘情不願的站起來。

每一隊都是四匹駱駝，前後用繩子連在一起。大家都起來了，牽駱駝的就領著第一個駱駝往前走，其他三個駱駝就一搖一擺的跟著後面。四個駱駝排著隊就跟著前面的駱駝隊伍一起出發，往鳴沙山上走去。

沒多久，我們的那位負責的小哥就招呼我們準備，馬上駱駝就要來了。看來，他們每一天好幾千，說不定上萬人，騎駱駝，該注意的地方早就把程序搞得一清二楚了。過一下，駱駝來了，他招呼我們兩個，讓太太騎最前面的駱駝，我騎第二個，他又招呼跟我們同號的一對年輕的夫婦坐第三和第四個駱駝。看來還是我多慮了。我猜，說不定他認識駱駝也不一定。

牽駱駝的是一個年輕的回族姑娘。年紀輕輕的，駱駝跟著她倒也聽話。跟著前面長長的一排駱駝往山上慢慢的走。看起來一程有兩三里路呢。光在路上和山上走的就有好幾百條駱駝。半路上有專人在路邊給遊客照相。牽駱駝的姑娘還提醒我們要擺姿勢，咧個大嘴。她還說，大家下了山，出園區前可以去買駱駝票的地方找自己的相片，看看你喜不喜歡。喜歡的話，就付錢買。一張￥10塊錢。

走到半山腰，小姑娘領著我們四個往路邊的一條岔路上停下來。她輪流的給我們四個人用自己的手機給我們照相。單人照，雙人照，姿勢照，英俊瀟灑照。當然這是要給小費的。我們自己沒法下駱駝，只有請她給我們照相了。

長長的駱駝隊伍最後往山頂上走。在山頂上停下來給我們照相。如果旅客想坐單翼翱翔機就可以在山頂下來。不想去藍天翱翔的就留在駱駝上，過了一會兒，大家又一起往山下走。

騎駱駝對我們兩個都是第一次。駱駝的味道有點重，好在風一吹，太陽一照，頭昏腦脹的，過一下就習慣了。駱駝走起路來，一步一步的，穩的很。駱駝的腳也不會陷到沙下。不過我還是好好的握住把手，坐在駱駝的背上，因為下山還蠻陡的。。騎在駱駝的背上，眺望遠方，一排長長的駱駝隊伍有一種前不著村，後不著店，一望無際的感覺。

我免不了會想一想，以前的商旅，騎著駱駝在沙漠中，為了生計而奔波，為了養家糊口而走在危險的沙漠裏。前面等著你的除了滾滾黃沙以外依舊是滾滾黃沙。現在，大概沒有人會用駱駝做爲主要的交通工具了。只有在像鳴沙山月牙泉的景區才看到的這麽多駱駝和怎麼長的駱駝隊伍。沙漠中的銅鈴聲有慢慢的聽不到了。換來的是汽車的飛馳聲和長長的公路了。

騎在駱駝上快要一個鐘頭了。我們回到駱駝的集中區，離我們出發的地方還有好幾百公尺。所以的駱駝都在這裏等著。一眼望去，有好幾百條之多。我問那位姑娘，她說這裏一共有一千頭駱駝。都是從附近的哈薩克人家顧來的。這幾幾隻駱駝就是她們家的駱駝。鳴沙山向他們家租駱駝和牽夫，牽駱駝的可以賺薪水和小費。駱駝有家人照顧。這倒是一個很好的安排。只是，我不知道晚上駱駝是回家，還是住在鳴沙山內。

好了，鳴沙山月牙泉一遊分了兩天圓滿的結束了。月牙泉之美，鳴沙山之壯和這兩個天然絕配的自然奇觀，實在是令人歎為觀止。無怪呼月牙泉有《天下第一泉》的美名。在欣賞它得天獨厚的美景之餘，我們也感嘆這個存在了兩千多年的自然奇觀，幾乎在人類的文明發展下絕跡了。好在工程師的補救措施得以延續月牙泉的生命。希望它能夠再爲世界各地的遊客展現它的美貌兩千年。

寫到這裏，我依稀的聽到楊海潮作的詞和曲，田震唱的《月牙泉》是這麽說的：

”她是天的鏡子，沙漠的眼，星星沐浴的樂園；

從那年我在月牙泉邊走過，從此以後魂繞夢牽”

我知道我一定會永遠記得鳴沙山月牙泉的美，也一定會對它《魂繞夢牽》的。

我會再來看它嗎？誰知道？說不定我閑來無事，異想天開，心血來潮，拖著娘子，買兩張虹橋南去柳園的高鐵票，半天不到又來了。

說不定。

懷舊絲路自由行 – 敦煌莫高窟 February 11, 2019

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幾十年前，我在電視上看到莫高窟的紀錄片以後我就決定今生今世一定要去敦煌一趟。我要親眼看看這個舉世聞名，充滿了神秘色彩的佛教藝術文化遺產。

我訂莫高窟的參觀票的時候就已經晚了，試了好幾天都訂不到票。我心裏非常著急；我們籌備了幾個月，最後功虧一簣去不了莫高窟那不就前功盡棄，遺憾終生了嗎？接下來的幾天我一有時間就上網找票，最後皇天不負有心人，找到了兩張英語講解的團票，因爲中文講解的團票早就賣完了。我立刻搶了下來，在網絡上付了錢，馬上就拿到了確認。敦煌的旅行社一位小姐還打電話來問我是不是要參加英文團。我說沒有問題。這件事就這麼決定了。幾天的努力沒有白費，總算如願得償，可以去莫高窟參觀了。

敦煌莫高窟是絲路上最熱門的景點，每天只開放六千個名額。旅行團七早八早，幾個月以前就把票買下來了。像我們這種跑單幫自由行的，只能靠自己早點決定行程才能早一點把票定下來。

我們買的票其是自由行票，不需要跟團走。早上去鳴沙山月牙泉，下午兩點半參觀莫高窟。我們時間很多，不趕路，如此甚好。

早上九點不到有車來旅館接我們直接就去鳴沙山月牙泉。來接我們的是一位年輕人，大概三十來歲。他住敦煌，在柳園的高速公路收費站上班。十二天上，十二天下。不上班的時候就替旅行社打零工。旅遊旺季這幾個月忙的不得了。隨時有電話來派任務，他就去接人。一天來回旅館，車站，敦煌景點好幾趟。鳴沙山參觀完了以後他來接我們，然後在去莫高窟路上的一家餐館吃個便飯。飯錢我們自己出。我們的司機跟其他司機一起吃。到了莫高窟我們就自由活動，跟著大隊人馬進了園區。看完莫高窟他就會來接我們會旅館。如此安排對我們很適合。不趕路，不參加團，吃自己的，有足夠的時間自由活動，晚上不到六點就可以回到旅館，休息以後想去哪裏就去那裏。

名副其實的自由行。唯一不好的就是整天都是大太陽。不論是鳴沙山，月牙泉或是莫高窟都有不少的路要靠自己的兩條腿走。曬了一天，兩條手膀子跟黑炭似的。

我們先在遊客中心看兩個介紹敦煌和莫高窟的影片：《千年莫高》和《夢幻佛宮》。每個影片大約二十分鍾。《千年莫高》介紹莫高窟的歷史變遷和文化背景。《夢幻佛宮》是一個放映在半球形圓頂，（IMAX Dome）超高解析度的電影。這個影片把莫高窟中間最精美，最有藝術價值的幾個洞窟做了詳細和細膩的介紹。以數據動畫的技巧把我們帶到這幾個洞窟之中。這兩部影片先給來莫高窟參觀的遊客一些基本的介紹。《夢幻佛宮》更是讓遊客能夠在近距離的條件下用電子動畫的技巧把鮮艷奪目，多彩多姿的佛宮洞窟展現在我們的眼前。可惜時間太短，沒有時間讓我們仔細的體會身臨其境的感覺。我們看也只能看眼前的和頭頂的這一部分，身後的景象就只能走馬看花了。

看完了這兩個影片以後，大家坐電瓶車（差不多要20分鐘）去洞窟參觀。在外面排隊還要半個多鍾頭才輪到我們。在我們的前面有幾個老外，他們當然聽不懂中國話。管理員要他們先在邊上等著，等遊客中心派英語講解員來。我看這一等大概至少要又半個鐘頭，我就決定不跟這個英語團走。管理員看了我們的票，知道我們也需要英文講解員。我問他我們可不可以跟中文的講解員走，他說可以。我懶得在大太陽下烤豬，就跟着中文隊進去了。

輪到我們以後，每個人發一個無線接聽器，三十五個人就跟著一個官派的講解員走。我們每個人都聽她講解，不能自由活動。離開隊伍以後就聽不到講解了。在洞窟裏不准照相，可以問問題，但是不准大聲喧譁。我們當然不敢拿出手機，一路上在洞窟裏也沒有看到其他人偷偷的照相。其實洞窟裏很黑，沒有閃光根本照不到什麼東西。她拿著鑰匙，帶著我們去指定的六，七個洞窟參觀。每個小隊參觀的洞窟不一樣，不過有兩三個是大家都會去的，因為這幾個洞窟比較經典，而且同一時間可以容納比較多的遊客。有些洞窟比較小，一個隊出，才能讓另外一隊進。沒辦法，大家也只能擠一擠了。後來我們的司機說，如果我們淡季的時候來；十一月開始到五月初，天寒地凍的，來敦煌的遊客不多，隊伍也比較小，每個隊伍可以看11個洞，在每個洞停留的時間也比較久。不過冷的要死，還吹大風。進了洞窟依舊是不能照相。

我們大家也只能乖乖的跟著講解員走，聽她講解。藏經洞的故事是每一個講解員一定都會講的，也是每一個講解員一定會帶大家去的。我們的導遊還不錯，她讓每個人都輪流有機會看它一眼。當然，洞裏面空空如也，什麼東西都沒有了。她說，絕大多數的寶藏都被外國人偷走了。

西元1900年，在16窟裏一個封閉的洞中，發現了許多經書，文件和畫卷等等。這個藏經洞應該是在西元11世紀初開鑿的。因為躲避戰火或其他的原因，僧侶把大量的佛經、佛畫、法器和其它書籍等五萬多件文物藏在這個洞裏。憎侶們在這個洞的外面砌起牆把這個洞封閉起來，並且在洞外畫起壁畫。藏經洞裏面的文件隨即在大漠中封存了九百多年。大陸拍的連續劇，《大敦煌》，裏也提到這個藏經洞。我們的講解員說，藏經洞被發現了以後，許多寶貴的文件都在清朝末年的幾年之中，都被從英國，法國，日本，俄國和美國來的盜墓賊偷走了。

註：以下有關藏經洞的文章來自於網路。

• 《光緒二十六年（西元1900年）道士王圓籙發現”藏經洞”，洞內藏有寫經、文書和文物四萬多件。此後莫高窟更為引人注目。1907、1914年英國的斯坦因兩次掠走遺書、文物一萬多件。1908年法國人伯希和從藏經洞中揀選文書中的精品，掠走約5000件。1910年藏經洞中的劫餘寫經，大部分運至北京，交京師圖書館收藏。1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎從王道士處，弄走約600件經卷。1914年俄國人奧爾登堡又從敦煌拿走一批經卷寫本，並進行洞窟測繪，還盜走了第263窟的壁畫。1924年美國人華爾納用特製的化學膠液，粘揭盜走莫高窟壁畫26塊。這些盜竊和破壞，使敦煌文物受到很大損失。》
• 莫高窟的石窟都是私人出錢顧工匠開鑿的。洞窟裏的經變也是有心人出錢請畫工畫出來的。沒有政府津貼，也更沒有長安皇宮的參與。因為如此，正史裏沒有什麼記載。明朝以後，國力式微，塞外邊城更是無法維護。敦煌城沒落了。莫高窟頹廢了。洞窟裏的彩雕，佛像和壁畫更沒有人在乎了。

想到明朝中開始一直到清朝末年，幾百年以來中國是世界公認，而且是名副其實的《東亞病夫》。八國聯軍五萬人的軍隊都打到北京的紫禁城去了。光緒和慈禧太后爲了保命，跟難民一樣，逃出北京，東奔西跑，到處流竄。中國主權喪失，割地賠款：《馬關條約》賠日本白銀兩億兩；《辛丑條約》賠八國聯軍十一個國家白銀四億五千萬兩。中國國庫空虛，根本沒錢，賠款只能分期付款。你想想看，中國弱的連臉都丟了，窮的連褲子都沒了，那裏有能力去管敦煌莫高窟呢？

可悲！可恨！可嘆！

中國被外國欺負了三，四百年，中國人連頭都擡不起來。2018年我們能夠回中國來參觀莫高窟因為中國已經翻身了。中國人奮鬥了幾十年總算可以開始揚眉吐氣了。這是後話，也是牢騷。弱國無外交，千古不變的道理。船不堅，炮不利，只有捱打的份。拳頭大了，腰桿子粗了，骨頭硬了才能站得住腳。你說是不是？

莫高窟所有洞窟都有個木頭門，所有的門都上了鎖。講解員開了門，等我們都進到洞窟裏面以後，拿著一個不大的手電筒，等大家就位以後就開始講解。大家的頭和注意力就跟著手電筒微弱的燈光而移動，聽她解說。因爲許多壁畫都很模糊，站在後面的遊客根本看不到什麼。聽她這一路講完了以後，只知道經變是什麼，北魏跟唐代的佛像有什麽不一樣，飛天在那裏飛來飛去是在幹什麼，彈琴的飛天在那裏作樂，佛祖和菩薩在那裏說法講道，解救眾生。

我們的講解員按部就班的在各個洞窟裏跟大家講解，有秩序的帶著我們從一個洞窟走到另外一個洞窟參觀。雖然我一直跟著隊伍走，可是我好像沒有聽到她在說什麽，我的眼睛也沒有追著手電筒暗淡的光圈在洞窟的牆壁上跑。不知怎麽的，我的思維在一瞬間，恍恍惚惚的離開了這個灰暗的洞窟，隨著飛逝的時光回到了盛唐中期的敦煌城，然後就在敦煌城門裏的一個大廣場停下來了。

敦煌城的這條大街上車水馬龍，萬頭鑽動，人來人往，熱鬧非凡。除了街道兩邊繁忙的商鋪以外，路邊到處都是賣東西的小攤子。有賣糖水的，賣小吃點心的，賣水果的，賣烤羊肉串的，賣面的，賣雜糧煎餅的，賣字畫的和賣家用物品的。那邊還有幾個表演雜耍的，有幾個算命的先生和一個收破銅爛鐵的。小孩在街上玩耍，小二在餐館前面招呼客人，嘈雜的聲音此起彼落，喧嚣冲天。我心裏想：好一幅繁華的太平盛世。

街那頭，四匹高大的駿馬拖著一個豪華的馬車。馬車邊上跟著好幾個隨從，一路往城外的方向而去。街道兩邊的攤子上，那幾個做小生意的都放下手中的東西，紛紛的跟客人議論著：看來又是劉員外的夫人要去莫高窟還願去了。幾個不知情的客人剛剛從酒館出來，看著飄起的黃土，不知道發生了什麽事。那邊幾位胖胖的女子，也放下手中的活，嘰嘰喳喳，議論紛紛。不她們還不時地駐足張望，指指點點的在哪裏討論半天。有時候她們也會竊竊私語，掩口而笑。廟門口的小巷子裏也是熱鬧非凡，商店裏生意興隆，來往的客人絡繹不絕。食堂裏更是擠滿了來往的商人，城裏的老百姓，縣裏的官員，捕快和虔誠的僧侶。

我漫步而行，走到黨河邊上的一座高樓上。遠遠的望去，河邊小廟無數，幾個大廟更是無比的輝煌，壯觀。河邊的長廊和畫亭裏，幾個意氣風發的年輕書生和兩，三個長髮及腰，婀娜多姿，身材有點豐腴的美麗女子正在那裏吟詩，作對，畫畫，寫字。他們討論佛祖，菩薩的面相，飛天的造型，畫匠的工筆和色彩的運用。岸上，偶爾會看到幾個帶著長矛的年輕士兵，排著整齊的隊伍，邁著一致的步伐，跟着一個面貌穩重的隊長在和的那一邊巡邏。啊，好一幅國泰民安，社會繁榮的景象啊。

寬闊的黨河上，徐徐的涼風堆起了千層微波，在陽光中隨風盪漾。兩岸的李廣梨樹和有幾百年的古榆樹，在風中搖曳，有意無意的撒下了一地的陰涼。一個色彩鮮豔的畫舫在河中順流而下。畫舫裏的人不是風流倜儻年輕的學子就是和如花似玉妙齡的姑娘。男子多着幞頭巾子，圓領、窄袖，長度至足單色襴袍。女子則上穿鮮豔短襦，半臂窄袖，肩披加長彩色絹帛。下着交領齊胸及地長裙。霓裳羽衣，飄逸亮麗，鮮艷奪目，充分展示出唐代婦女開放自由的思維。

他們三五成羣，或分散在船前的甲板上，或聚集在廂房裏；或吟詩作對，或舞文弄墨；或高談闊論，或竊竊私語；或吹簫彈琴，或飲酒高歌。不知何時，一段哀怨的簫聲和淒涼的琴聲從畫舫裏飄到岸邊，無奈的描述着獨守空閨少婦的寂寞心懷和對情郎無限的思念。

離開了黨河，出了敦煌城，飛過鳴沙山往東沒多遠就是莫高窟了。

鳴沙山東麓山腳下，大泉河邊有許多廟宇和不少道觀。我遠遠的就聽到平靜祥和的佛唱，默默的道出佛祖慈悲為懷，救苦救難的心懷。一個雍容華貴，衣著華麗，年紀不大的婦人被兩個丫鬟扶著剛剛走出那個大廟的山門。她從敦煌城來的，已經在莫高窟香火鼎盛的廟裏住了兩天。她拜了佛祖，求了送子觀音，許了心願，吃了齋飯，捐了豐厚的香火錢。幾個僧侶也在廟門口送她們這一夥人出來呢。她們準備上轎子，要打道回府去敦煌城了。

不遠的一個道觀裏，金碧輝煌的財神殿中還有好幾個衣著整齊的老婦人在那裏虔誠的拜著財神爺。那幾個做小生意的老婦人，圍在道觀門口等著虔誠的信徒燒完香，拜完佛以後來照顧一下他們的生意。遠遠望去，西邊的沙漠中，幾個憎人正好從西域歸來。他們冒著大漠風沙的威脅，千辛萬苦，長途跋涉的趕來莫高窟講經，拜佛，證道。

兩三個畫匠拖著疲憊的身軀走在山間的小路上。他們天剛亮就開始在洞窟裏作畫，到現在才剛剛完工，已經連續做了好幾個時辰了。畫工的宿舍就在山壁的北邊，他們回去後可以休息一下，吃個飯，睡個覺。第二天起來以後又要回到洞窟裏去畫畫了。

雖然外面是個大白天，太陽還高高的掛在天上，山腳下那一排好幾個洞窟裏面依舊是灰灰暗暗的。幾個畫師剛剛開始他們的工作。他們站在簡單的木頭架子上或者躺在一個比較高的架子上，邊上放著一個油燈，就著外面照進來微弱的陽光，用簡單的毛筆，加上自己製煉出來的顏料，一筆一筆的在牆壁上或屋頂上畫出佛經裏面的故事。他們貢獻了自己的一生，把每個人的精神都寄托在牆上的壁畫裏。雖然，他們今生可能只能畫出一，兩個洞窟的壁畫，可是那些鮮艷的色彩，精細的化工，生動的面貌，傳神的意境，已經把佛教傳世的真理用經變的方法流傳到世間，保留至千古了。

我默默的看著這些畫工聚精會神的在那裏工作，過了一下，他們的面貌漸漸的變得模糊不清了。

忽然之間，我又聽到講解員叫我們往洞窟外面走。因為她的講解到這裏就算是結束了。接下來我們可以自由活動，可是不能再去任何洞窟了。

我們也不用急著出去，因為我們的導遊跟我們說，他不會在莫高窟外面等我們因為他送我們來了以後還會回敦煌爲旅行社去車站或旅館載其他的客人。他這樣接旅行社的雜工，來來回回好幾次，等我們看完了以後早半個鍾頭再打電話給他，他就會來接我們回旅館。反正我們今天下午就只有這一個地方，看完了以後，回旅館，晚上再去敦煌夜市。

剩下來的半個鍾頭可以讓我們在莫高窟這個重要的歷史遺蹟四處走走，也可以給我們一點時間回想一下莫高窟的由來，它對佛教在中國西北的傳播的重要性和它對佛教藝術的發展和影響。

 

 

莫高窟是十六國時期的前秦時代開始開鑿的。據唐朝《李克讓重修莫高窟佛龕碑》一書中的記載，前秦建元二年（西元366年），僧人樂尊路經敦煌附近三危山的山腳下。忽然在對面的山頂上見到萬道金光，有如千佛出現於此。樂尊便留在此處拜佛，修行，並在岩壁上開鑿了第一個洞窟。此後法良禪師等又繼續在此建洞修禪，稱為“漠高窟”，意為“沙漠的高處”。後世因“漠”與“莫”通用，這裏就變成莫高窟了。從此以後一直到元朝的一千年之間，人們在這一千六百公尺長的山壁上，上上下下好幾層，開鑿了許多洞窟。經過自然的風化和人為的破壞，現存的只有492個洞窟。在這些洞窟之中，彩色的佛像一共有两千多個，最高的一尊佛像高達33公尺。

莫高窟每一個洞窟裏面對有技術高超的工匠留下來的壁画。這些默默無聞的工匠在莫高窟的洞窟裏貢獻了他們的一生。他們爲佛教藝術的付出和貢獻，給中國留下了名聞中外的無價之寶。

莫高窟不但地處荒僻的沙漠之中，它還隱藏於深遠的山林裏。因爲如此，幾個世紀以來，莫高窟能夠躲過無數的戰亂，在萬難的情況下留存了下來。千百年來還有不少憎侶和畫工不斷地開鑿洞窟，繼續地添增壁畫，使得這個塞外的佛學藝術瑰寶成爲一個西域的佛教中心。它的存在，使得敦煌和西域附近的地方官吏、豪門貴族、善男信女都篤信神佛。莫高窟的壁畫和佛像塑雕對佛教在西域的傳播，發展和光大之影響可謂空前絕後，影響深遠。

你看，洞窟中那些低眉慈祥的菩薩靜靜的聆聽世間的無奈和煩惱。莊嚴肅穆的佛祖默默的保佑紅塵中苦難的芸芸眾生。這些壁畫裏，還有畫工一生的精神寄托，他們對西方極樂世界的嚮往和他們對美好來生的期望。如果你仔細的看，壁畫裏有極樂世界，有地獄鬼神，有兵荒馬亂，有國泰民安。這些畫匠還描繪出那個時代的生活習慣，衣著服飾，建築風格，音樂舞蹈和宮廷裏的豪華與奢侈。除此之外，紅塵中感傷的往事，人生中世態的炎涼，人世裏的悲歡離合，世事的滄海與桑田，地獄裏的悲慘世界和來世今生的輪迴轉世也能夠在壁畫中捕捉一二。

除了佛祖和菩薩以外，生動傳神的《飛天》也爲敦煌壁畫平添了許多瑰麗，璀璨也爲壁畫披上了一個神秘的面紗。

飛天一詞最早出現在《洛陽伽藍記》卷二中：「石橋南道，有景興尼寺，亦閹官等所共立也。有金像輦，去地三尺，施寶蓋，四面垂金鈴七寶珠，飛天伎樂，望之雲表。」當然啦，飛天是古印度時期的產物。它傳入中國之後受到中國各朝各代藝術的影響進而融合成壁畫中我們現在看到的飛天形態。

據說，古印度的飛天是《乾闥婆，香音神，Gandhanra》和《緊那羅，音樂天，Kinnara》結合在一起的天伎。

 

 

《大智度論》中說:「乾闥婆是諸天伎人，隨逐諸天，為諸天作樂。」講白了，他們就是佛宮裏面司樂之神，又稱香神或樂神。當佛祖在佛宮中說法講道的時候，他們飛在天上，爲佛祖散香，灑花，獻寶。「緊那羅」在佛宮裏負責奏樂，歌舞，表演。可是他們不會飛翔于天空。後來，「乾闥婆」和「緊那羅」混合在一起，不分男女，不分職責，就是我們現在說的飛天。他們虛無縹緲的服飾，五光十色的打扮，儀態動人的神情令人嚮往。他們身材優美，衣袂飘展，豐姿卓越，像那乘風而去，永世難忘的仙子。

我們的導遊說，敦煌莫高窟的洞窟從魏晉南北朝的時代就有飛天的影子。而莫高窟快五百個洞窟中，幾乎每一個洞窟都有飛天。她還說，北魏飛天的臉稍微有點圓，身材也比較胖，有男生也有女生。到了西魏和北齊以後，飛天比較清瘦，跟那時候的佛像類似。飛天的飘带比較長，飛在天上的感覺開始有顯著的增加。

隋煬帝非常喜愛飛天。他在宮內擺飾了木雕飛天。等到盛唐的時候，飛天在莫高窟裏發展達到巔峰的地步。這個時代的飛天都是妙齡少女，體態豐盈，顯然是受到楊貴妃豐滿身材的影響。在這段時期裏，飛天的飄帶更長了。有些洞窟裏的飛天，他們的飄帶比飛天本人要長兩三倍。他們凌空飛舞的形態更是誇張。充分的表現出盛唐時期歌舞昇平，國泰民安，河清海晏的太平盛世。

他們在鮮艷奪目卻難免有點嚴肅的經變壁畫之中扮演了一個重要的角色。體態輕盈，婀娜多姿的飛天帶著長長的飄帶在極樂世界裏穿梭於樓臺亭閣之間，飛翔在吉祥的彩雲裏。有的飛天在奏樂。有的飛天在唱歌。有的飛天在跳舞。有的飛天在撒花。他們的存在象徵著一個歡樂美好的世界，也爲人們心中的西方極樂世界描繪出一片無憂無慮，和諧安祥的凈土。

我們的講解員還告訴我們兩個有趣的飛天插曲。除了敦煌莫高窟以外，陝西的雲崗石窟，河南的鞏縣石窟和龍門石窟都有優美的飛天雕刻。就連世界聞名的國酒茅台酒都跟飛天沾到了邊。除了大家熟悉的五星商標以外，茅台酒在 1960 年就開始用〈飛天〉做他們的商標了。

還有，張大千對飛天也情有獨鍾。講解員說，張大千在1955年創作的工筆仕女圖，《鳳簫圖》，就有盛唐飛天華麗的造型和鮮豔的色彩。這幅《鳳簫圖》在 2013 年 5 月 18 日于香港蘇富比拍賣會中以6,500萬港幣天文價成交。由此可見飛天在藝術界的吸引力了。

我在網路上看到一篇有關飛天的報導。中間有幾首詩描述飛天非常的傳神。其中三首是這樣說的：

• 嬌顏常逢開口笑，回眸似海聽潮音。酥胸玉臂醉舒展，半掩羞媚舞玲瓏。
• 蠻腰赤足逞婀娜，潤得曼妙柳隨風。環佩搖曳呢燕語，仙韻常伴鳳啼鳴。
• 翼飛翠煙過野陌，帶飄素雲出月宮。藝驚三教曾入畫，反彈琵琶寫丹青。

酥胸玉臂，蠻腰赤足，環佩搖曳，反彈琵琶。你看這三首詩把飛天寫的多麽的傳神，多麽的淋漓盡致啊！

當然，在敦煌莫高窟洞窟的經變裏，最受注目，最有名的的飛天就是莫高窟第112窟的《反彈琵琶伎樂天》了。

《反彈琵琶伎樂天》出現在莫高窟第112窟中的伎樂圖中。它也是112窟中〈西方凈土變〉的一部分。你看這個伎樂天，她扭著小蠻腰，光著兩隻腳。左腳踮起，弓著腳背，單足僅僅以腳尖穩穩的著地。她擡起另外一腳，翹着腳尖，彎著單腿，把這一隻腳懸在空中。除此之外，她高高舉起了她的左手，除了用兩根指頭握著琵琶的琴頸以外，還要按着琴絃。另外一手彎彎向後方彈著琵琶。不但如此，她還隨著音樂轉身，擡腿，扭腰，舉手，一氣呵成，隨音起舞。她優美的舞姿，出眾的舞伎，半裸的衣襟，迷人的身段，健碩的身材，雍容華貴的神態，以及超高的反彈琵琶技巧，被這位不知名的畫工，畫在經變裏，留給後世的芸芸衆生無限的遐想，憧憬，模仿和驚歎。就是因爲如此，敦煌市還用《反彈琵琶》作爲他們的市標。

其實，很不好意思，我對飛天就只知道這麽點皮毛。根本沒有任何研究，沒用認識。我只不過在網路上和博物館裏面看到一些有關飛天的圖片和電視劇裏面的一些表演。如果你想對飛天有進一步的研究和瞭解，你可以參考1）譚樹桐寫的《敦煌飛天藝術初探》，2）段文杰的《乾闥婆和緊那羅—再談敦煌飛天》或者3）陳允吉的《敦煌壁畫飛天及其審美意識之歷史變遷》等書籍。

如果你想要對敦煌做進一步的瞭解，你也可以參考2010年，方健荣主編，甘肅人民美術出版社發行的《大美敦煌》。

 

我們兩個對敦煌莫高窟的經變壁畫都非常喜歡。看完莫高窟的那天晚上，我們在敦煌夜市看到一位先生，擺了一個攤子賣他手工臨摹的飛天，反彈琵琶和佛像。他工筆細膩，畫風不凡，我們看了他的作品，非常喜歡。我們選了四張請敦煌山莊的康經理幫我寄回臺灣。前幾天，我們才從師大那裏把裱好的着四幅畫拿回來，打算掛在我們林口房裏的客廳和走道上。

 

 

敦煌莫高窟之遊算是結束了。我的夢也圓了。雖然在洞窟裏看不到什麼，也不能照相，不過身歷其境，知道中國有如此重要的佛教藝術瑰寶，我心裏的感觸很多。好在我從敦煌帶回來一些飛天和佛像的仿製品，可以留在家裏供我欣賞，也算聊勝於無了。除此之外，看到這些畫也能勾起我對敦煌莫高窟的懷念和嚮往。

說不定那一天，我們家的這幾個美麗的飛天能帶我回到一千多年前那一個陰暗的莫高窟洞窟裏，讓我再一次看到那幾個畫工在那裏聚精會神的畫着《西方凈土變》，看他們再畫一個《反彈琵琶伎樂天》。