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Shanghai, the capital of the future April 20, 2019

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Welcome to Shanghai, the capital of the future

http://flip.it/LhVsvN from Flipboard.

The moment I finished reading this article I wrote the following to my kids:

Did I see this kind of growth when I bought the apartment in Pudong?

No.

Am I surprised at the level of urbanization happened over the past 34 years since I first visited The Bund in 1985?

Absolutely.

Am I happy that I made that decision to buy that small apartment so that it acts as a conduit to physically connect you all to our root in China?

Definitely.

Did we enjoy our stays in Shanghai over the past eight years since we bought that place?

Of course.

Mom and I will definitely make more use of the apartment in the future and you might want to consider coming for a visit sometime.

The glamour of the modern Pudong financial district. The Bund across the Huangpu Jiang (river,黃浦江) from Pudong retains the attractive and mystical, to me at least, image of the 1930 Shanghai.

Xintiandi (新天地), Tianzifang (田子坊), Chenghuang Miao (城隍廟), Nanjing East Road promenade (南京東路步行街), The Bund(外灘), Pudong’s Riverside Promenade (濱江大道) and many other attractions are the places we like to go. we don’t go there to shop. We just go there to soak in the nostalgic vibe and at the same time the vibrant atmosphere of a growing, expanding and modern city.

The High Speed Railroad (高鐵) makes Shanghai an ideal starting point to visit many cities around China such as Hangzhou (杭州), Suzhou (蘇州), Beijing (北京), silk road (絲路), Lijiang & Shangri-La (麗江,香格里拉 which Mom and I are going in 2 weeks).

Taking a train to Moscow is not out of the question either.

Then there are myriad of foods from many regions in China and around the world which one can sample from road side cafes, street vendors, boutique eateries and many fancy restaurants by world famous chefs.

Shopping in Shanghai should be done selectively because it isn’t as cheap as even five years ago. Fortunately, Mom has realized that, at our age, expensive and compulsive shopping is something which should be limited now.

Living in Taiwan is very comfortable, extremely affordabl and convinient but the island is too small and the future too unclear to not worry about it.

Well, we can’t wait to get back to Shanghai.

懷舊絲路自由行 – 後記 March 23, 2019

Posted by hslu in China, Chinese Food, Travel, 一帶一路, 中國.
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在以美國為主的西方現代文化大量入侵中國以前,你覺得影響中國傳統漢族文化最深遠,最長久的是什麼嗎?

如果我說“佛教”,你會覺得意外嗎?

你覺得,除了佛教以外,還有那些外來的文化在十九世紀以前影響了中國的文化呢?

歷史悠久的歐洲西方文明?西域,蒙古和中亞的回族文化?還是印度的佛教傳統習俗?

無可否認,這幾個外來文明:它們的生活習俗,飲食習慣,文字語言,藝術文學,宗教信仰,人生觀念等等,在過去的一千多年中陸續的傳入中國,逐漸的被歷史悠久,博大精深的中國文化吸收,刪除,轉變,進而融合在一起了。

而連接中國文化跟這些古文明最重要的一環就是聞名中外的絲綢之路。

中國半部歷史是繞著河西走廊和絲路寫的。西域的動亂不安,燒傷殺戮,武力征服和進步,發展和開拓就跟著中國的改朝換代而轉來轉去。從小學開始我們就知道西域和塞北一直是漢族的隱憂。匈奴,突厥,吐蕃,回紇,契丹等遊牧民族,不停的在邊界出沒。他們身強馬壯,好勇善戰,行動如風,神出鬼沒,時常在邊防一帶鬧事,不時地打入漢朝的疆土。中國防不勝防,只有蓋長城來抵禦外侮。

這種情形一直延續到漢武帝才徹底的改變了。漢武帝英名能幹,野心勃勃,積極的開疆闢土,遠征異國,先後派張騫出使西域,派衛青和霍去病大敗匈奴,才打開了河西走廊,爲絲綢之路,佛學東傳和東西文化在中土交流鋪下了一條康莊大道。

在歲月的長河中,絲路對中國,對每一個中國人和至大精深的中國文化一直都扮演了一個無法磨滅和重要的角色。中國文化因為絲路而更加精彩,博大,精深。

我來絲路自由行就是因為我覺得絲路跟我好像被一根無形的繩子綁在一起。我對絲路有無限的嚮往,渴望和夢想。而絲路在它神秘的面紗下,似乎也不斷的向我呼喚。

為什麼我有這種想法呢?難道這就是落葉歸根或是綠葉對根的情意嗎?

以前我對新疆,敦煌,西安和絲路根本沒有任何瞭解與認識。我那一點點知識全都是以前在臺灣唸小學和中學時學到的。我從地理和歷史教科書上知道敦煌有許多石窟,石窟裏有許多壁畫。西安是中國的文化中心,是多朝的古都。新疆有一望無際的大沙漠。絲路在東西文化交流的過程中扮演了不可磨滅的角色而已。我不喜歡背書,也不喜歡歷史和地理,結果,教歷史和地理的老師好像也特別凶,特別的會罵學生,打學生。

後來高中二年級選了甲組,因為唸工科比唸中文系和歷史系有前途。我好像還記得,唸甲組的學生不需要考歷史和地理,那我不記得西域歷史和一直藏在鐵幕後面,看不到,摸不著的敦煌石窟與壁畫有什麼關係?幾年下來,以前唸過的中國歷史和中國地理全部忘個精光。外國史和外國地理更是一問三不知啊!

來美國以後,陸陸續續的結了婚,成了家,有了孩子,才明白中國文化,歷史和地理對我們和兩個在美國出生的孩子的重要性。1985 年聖誕節再次踏上中國的土地,回到家鄉,見到四十年沒見過的親人,才感覺到我們這一代流離在外國的中國人對中國文化,中國歷史和中國地理有多麽的渴望和思念。

唉,中國幾千年的歷史都是在戰亂之中寫下來的。多少次改朝換代,數不清的戰爭殺戮,千百萬生民塗炭,多少家妻離子散。可憐的是,我們這一代也沒法躲開戰爭的惡魔,糊里糊塗的跟著父母或軍隊離開了故鄉和親人,偏安于臺灣。而我們再輾轉飄浮在異域四十多年。想當初,許多住在敦煌和河西走廊的人民跟我們這一代一樣,還不是到處流竄,躲避戰火。運氣不好的人逃不出來,就像煙消雲散一樣永離塵世。運氣比較好的人才能苟延殘喘,流離失所,他們的命運就在戰亂迭起之間被一而再,再而三的重寫。

我喜歡去中國旅行,我也願意去探尋我們的根,去看我以前在歷史和地理教科書中唸過的地方。好不容易,中國改革了,中國開放了,中國富裕了。中國強大了。絲路之旅也變得可行了。於是,我牽著太太,懷著對絲路的憧憬、對先人的敬仰,對中國歷史,地理的懷念,踏上了懷舊絲路自由行。

懷舊絲路自由行路線圖

如今,我們二十一天的絲路之旅已經結束了許久。我們看了許多,聽了許多,吃了許多,也經歷了許多。如果你問我,這一趟長途跋涉,日曬雨淋,最難忘的是什麼?說真的,我還真不知道如何回答。於是我決定把我們所見所聞和親身經歷的趣事寫下來。一方面可以留給自己做個留念,再一方面可以留給孩子們,讓他們從我們的遊記之中明瞭中國的歷史,地理和文化。

除了化時間和精神來寫絲路之旅見聞以外,我想,我還可以把這一路上對我印象最深刻的幾件事寫下來,爲這一趟絲路自由行的旅遊畫下一個句點。姑且稱之爲絲路十最吧。

誰知道,如果你我如果有緣,說不定什麼時候我們可以在敦煌或西安見面呢。

1. 最美麗的大自然神奇之一

毫無疑問的,張掖七彩丹霞是大自然在絲路留下的神來之筆。老天在張掖附近的大地,山谷和峭壁上留下了七彩的顏料。自然的風化過程是巧妙的畫筆。乾燥少雨的沙漠環境是完美的畫室。神仙姐姐和造化書生用千百萬年的時間慢慢的描繪出美麗無雙的丹霞。我們這些後生小輩和芸芸眾生才有福氣欣賞到它的美景。

張掖七彩丹霞

2。最美麗的大自然神奇之二

高高的鳴沙山和美麗的月牙泉像是一個英俊瀟灑的王子,千百年來衷心的護衛著一位標緻美麗的公主。他不棄不離。她相偎依依。兩人難捨難分,形影不離。

敦煌月牙泉

文明的發展直接的威脅到月牙泉的存在。現代的技術輕輕鬆鬆的解救了月牙泉的危機。無倫你堅持大自然已經在苟延殘喘,還是覺得人類的科技證實了人定勝天,月牙泉在鳴沙山永無止盡的威脅下,竟然能夠延續了一千多年,這不是大自然的奇蹟是什麽?難道是月牙泉的守護神忠心的在那裏打出降龍十八掌,阻止了鳴沙山山上的沙吹進月牙泉裏面?

嬌小的月牙泉,壯觀的鳴沙山,仿古的樓臺亭閣和青綠的旱柳胡楊是大自然創造出來的絕世奇觀。

3。最溫心的旅遊經驗

在中國西北每一個我們去過的小城市裏,我們碰到的出租車司機都對我們很客氣。他們待人誠懇,和藹可親,收費合理,做人誠實,開車也不會亂來一通。他們把他們該做的都做到了:按時來接我們,在景區外面耐心的等我們出來,按照講好的條件送我們到下一個目標,開心的跟我們交談,提供白水給我們解渴,還買哈密瓜給我們送行。有幾個年輕的鄉下司機還不肯收我們多給的小費。

從敦煌會柳園的途中,我們的司機先生在半路停下來給我們買一個瓜州有名的哈密瓜給我們帶在高鐵上次。

可惜,蘭州和西安的出租車司機就完全不一樣了。這兩個大城市根本沒有一點小城市那種完全出自內心溫馨的人情味和令我們難忘的溫情。剩下的只是無謂的競爭和金錢至上的追求。

4。最真誠的服務

敦煌山莊前臺的康經理幫我們寄了一個包裹到臺灣。我那天早上急著要出門,只能臨時請前臺的服務員幫我辦理。康經理剛好從後面的辦公室出來,主動的問我有什麼她可以幫忙的。我把我需要做的事跟她說了一下,她一口答應下來。語調中沒有一點勉強,態度也非常誠懇。找到我需要的資料以後還打電話告訴我,徵求我的同意,然後照著我吩咐的去做。

敦煌山莊

雖然那只是小事一件,不過對大陸這個曾經經歷過文化大革命浩劫的社會和正在適應不正常經濟發展的國家來說,她的態度令我深記在心。我衷心期望這個小小的經驗是一個好的開始,也希望中國傳統的謙和及禮讓能在大陸普及,重新把中國變一個實實在在的禮儀之邦。

5。最遺憾的事

我們從上海回臺灣的機票很早就訂了。訂的是那種不能換時間,不能退錢的便宜機票。另外,我們在天水比預計的時間多停留了一天。結果,我們在西安只停留了四個晚上。西安可以看的地方,可以參觀的景點實在太多。再加上我們住在離兵馬俑和華清池比較近的臨潼,去西安城裏比較麻煩,以至於我們沒有時間去參觀西安城裏的博物館,大雁塔,大唐芙蓉園。

碑林也是一個值得一遊的景點。可惜我們時間不夠,走馬看花的看了一圈,聽了講解以後,我們真想在那裏再停留兩個鍾頭,仔細的去看一看那些石碑,欣賞一下聞名的書法家的真蹟。

還有,雖然華山離西安有一段距離,從西安去三天兩夜還是可行的。我們想去,可是根本沒有時間。看來華山論劍只有下次再說了。

6。最不值得去的景點

不論華清池的講解員怎麼說,我還是覺得華清池那幾個一千四百年老的破澡堂不值得去。不管那個是楊貴妃的澡堂,那個是唐明皇的池子,那個是唐明皇兒子的,那個是臣子的,看來看去除了大小不同,水流的方向不一樣以外,幾個破房子裏面沒有水的破澡堂實在是沒什麽好看的。

西安華清池

要是我來設計的話,我就先把房子修得漂漂亮亮的。再把楊貴妃的澡堂照著古書,文獻裏的描述,好好的把它蓋起來。溫泉水沒有了沒關係。燒幾鍋熱水代替。池子上白濛濛的氤氳霧氣用噴霧機噴一噴應該就可以弄的霧氣騰騰的樣子。該灑花瓣的地方用塑膠花瓣灑起來。楊貴妃不在,用一個假的胖女人擺在洗澡堂的邊上。邊上再擺幾個侍女在那裏侍候著楊貴妃穿衣服。唐明皇嗎,他一定是急著要進來。對不起,找幾個太監把他擋在外面。等楊貴妃披上了一層半透明,粉紅色的紗裙子以後才准他進來。

換句話說,找幾個長頭髪,紥了小辮子或是留了山羊鬍子的藝術家來商量一下。大家各盡所能,集思廣益,開個會,把楊貴妃洗澡的那種”春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時”的情景表現出來。讓遊客可以看到胖胖的美人出浴是個什麼樣子。我這個一板一眼,沒有什麼想象力的工程師,左看右看,前看後看,就是看不出來楊貴妃在這個破破爛爛的澡堂裏是怎麽一個洗澡法。

你覺得我這個餿主意如何?

7。最有價值的經驗

我能夠在一兩千年之後重新踏上前人在絲路走過的路是我這一趟絲路之行最大的收穫。

那我該從哪裏說起呢?

丘處機在天山天池跟成吉思汗見過面。西王母娘娘在瑤池請周穆王吃了飯。孫悟空在吐魯番向鐵扇公主借芭蕉扇滅了火焰山的火,三藏才能順利的去西天取經,回到長安。敦煌,那更不要說了,它是佛教在西域的聖地。多少工匠在這裏爲佛教的發揚光大而貢獻了他們的一生。嘉峪關,玉門關,陽關有多少守城的將士在那裏護國保家,犧牲了他們的生命。衛青和霍去病在河西走廊帶領了多少英勇的將士在張掖,武威,酒泉一帶東徵西討。西安的驪山,這個改變了中國近一百年歷史和千萬人命運的地方,有太多值得我們去思考,去琢磨,去回味,去想一想如果沒有。。。那中國會變成什麽樣?

新疆天山天池

吐魯番火焰山

唉,原來中國的歷史是如此的博大精深,如此的有趣。為什麼我以前沒有好好的去唸中國歷史呢?

一定是歷史老師太凶狠了。要不然就是被他們打怕了。

8。最難過的經驗

我們碰到幾個漢族彊二代跟我們討論新疆維吾爾族人暴動,導致許多人在這一場武力行動中喪失了生命。漢人和維吾爾人從此有了隔閡,不再一起群居。中國政府迫不得已用高壓的手段保持社會的安定和進步。看到一個又一個的便民服務站,心中有太多的感慨。幾千年前,漢回不合。漢武帝派霍去病西征,把匈奴趕到甘肅玉門關以西。幾千年後,漢回還是有衝突。中國政府總不能把新疆割一塊出來讓維吾爾族人獨立建國吧?

漢武帝雖然平定了西域,打通了河西走廊,匈奴這個問題到底還是沒有完全解決。文革期間,大陸政府下放了多少知青到新疆成家,立業,生根,繁衍後代也沒有能夠完全解決這個種族不合的問題。

是不是還要一千年?

9。最喜歡的旅館

敦煌山莊是絲路旅遊住宿的首選。它大氣,大方,舒適,安靜。它古色古香,服務親切。酒店就在鳴沙山邊上,在摘星樓吃早飯,看日出是一個不可多得的經驗。

10。最喜歡的表演節目

長恨歌歌舞劇是一個不可錯過的戶外大型表演節目。它以白居易的長恨歌做背景,由數百個藝人用舞蹈來表達詩中的情節,用鮮艷奪目的服裝,震撼的燈光,火焰和先進的舞台技術給旅客一個難忘的印象。

西安華清池長恨歌

11。最喜歡的紀念品

我們在敦煌夜市買了四幅臨摹的莫高窟壁畫的手工畫:兩個莫高窟321窟的飛天,莫高窟112窟的反彈琵琶和一個莫高窟57窟菩薩。畫匠是敦煌人,臨摹莫高窟壁畫已經十幾年了。每幅畫都要兩,三天才能畫好。他畫工細膩,人物形象生動傳神,顏色調配的非常優雅。我們一見就愛不釋手。

他的畫非常搶手,買畫的遊客很多。他還要趕工才能應付遊客的需求。

12。最喜歡的餐館

位於陝西臨潼的大秦小宴是我們最喜歡的餐館。它復古的佈置大氣不凡,還真有一點大秦帝國的風範。餐廳的氣氛優雅,在那裏吃飯悠閒自在。服務員的態度親切,氣質不錯,顯然是經過嚴格的訓練。食材精細,品質新鮮,味道正宗,吃的舒服。

西安臨潼大秦小宴

我相信,大秦小宴的價格不是一般平民百姓可以負擔的。不過,我們在的時候,餐廳裏有好幾桌都是年輕夫婦帶一個或兩個孩子來吃飯的。聽他們的口音像是大陸的遊客,而不是國外來的客人。是不是大陸越來越多的中產階級也能夠負擔這種價位的餐廳了呢?

13。最喜歡吃的街邊小吃

西安回民一條街的 biangbiang 面是我們最喜歡的街邊小吃。寬寬的麵,每一根熱乎乎的麪條上都沾滿了一層好吃的肉醬,QQ的還帶有一點嚼勁。面都是客人點了以後才做的。幾分鐘以後就端的我們的面前。用筷子和湯匙一拌,三下兩下就稀裏呼嚕的吃完了。麵吃到肚子裏面,碗底也朝了天,連一點醬汁都不剩。真好吃。

14。最好吃的西北美食

蘭州阿西娅烤羊羔肉是我們吃過最好吃的烤羊肉,也是絲路上最具有代表性的美食。羊排表面的肉在熊熊的大火下被成一片誘人的金黃。焦黃而油光的烤肉焦香誘人的香味四溢,讓人一看就忍不住垂涎三尺。第二層薄薄的一層肥肉裏的膏油已經被烤的精光,肥肉底下的羊肉已經被羊膏浸透,肉質軟嫩,肥而不膩,羊肉入口即化,完全沒有一點點腥味。實乃烤羊羔肉之上品。你來絲路不能不吃。

蘭州阿西婭羊羔肉一丁白蓋頭

烤羊排。一級棒。很好吃。沒有一點羊騒味。看到皮下的肥肉了吧。

15。最精彩的街邊美食表演

張掖甘州市場

張掖的甘州市場遠近馳名,生意興隆,遊客很多,是西域美食總匯。這裏大大小小的餐館和美食攤子林林總總恐怕有五六十家,跟臺灣的夜市差不多。熱門的美食包括:biangbiang 麵,肉夾饃,搓搓魚,烤羊肉,杏皮茶,牛奶雞蛋醪糟,油糕等等。只要你在吃飯的時候來甘州市場,我保證你食指大動,怎麼吃都吃不完。

不過,最精彩的是興福東北蔥花薄餅。這個薄餅還真薄,要兩個師傅做。杆出來的油餅有2尺半寬,3尺半長,可能還不到 1/8 英寸厚。杆好的油餅一層一層的摺疊在一個1尺半圓的鐵鍋裏用中火和許多油煎着。等摺疊起來的圓餅背面煎的金黃以後,翻一邊在煎到金黃。然後抹上一層醬汁,澆上佐料,撒上一層好厚好厚的蔥花,然後捲起來,起鍋。再把它切成八份。每一份好像只要¥12 人民幣。

這個蔥花薄餅吃起來還真有意思:好幾層熱乎乎的薄餅吃在嘴裏酥酥的,油煎的高筋麪不但香還有一點嚼勁。一咬下去油香,面香和蔥花香交替在嘴裏打轉。再加上那有一點酸甜帶點辣的佐料夾雜在脆餅和蔥花一起真香,真好吃。這還不算什麼。當你看到師傅從一坨油麪慢慢的杆成一張那麼大得薄餅。師傅熟練的把薄餅摺起來放在那個圓型的鐵板煎鍋裏,耐心的等它煎到金黃。翻個邊以後再煎到金黃。然後撒上蔥花那陣陣的香味飄出來,肚子裏已經開始叫了,口水也開始吞了。你算了一算,這一次還輪不到你。怎麼辦?自由安心的等吧。越等肚子越餓,越等口水越多。等你真正的拿到那一塊煎餅的時候真是等不及了。

 

wow!真好吃。如果你去張掖,等你看完了七彩丹霞以後,告訴司 機”帶我去甘州市場。“一路走你就可以開始想那又脆又香熱乎乎的蔥花薄餅了。

五千里路的雲和月,二十一天的穿梭不息,馬不停蹄的走過以前在歷史和地理課堂上唸過的幾個絲路上的城市,從烏魯木齊開始,一路經過吐魯番,敦煌,嘉峪關,張掖,武威,蘭州,天水和西安。

很累。很興奮。很高興。也很滿足。我終於圓了這一場夢,一場到沙漠裡穿越千年歷史的絲路美夢。

我也很高興我能持之以恆的把這一趟絲路之旅記載下來。把我們所看到的,所聽到的,所經歷到的和所吃到的記錄下來。一共二十一篇。我也不知道我寫了多少萬字,不過應該是蠻多的。把這些留下來,留給我們的孩子和孫子們看。讓他們對中國的歷史。對中國的地理,對絲路,對敦煌莫高窟的壁畫,對飛天和對中國文化的博大精深有多一點瞭解,多一點認同,則吾願足矣。

我們能夠在有生之年到絲路參觀,踏著先人的腳步,緬懷中國過去光輝的歷史,期待新的一帶一路跨國經濟開發模式爲中國打造出一條更新,更大,更有價值的絲路,給二十一世紀的中國創造一個更燦麗,更美好的未來,也算是有福氣的人了。

懷舊絲路自由行 – 敦煌,鳴沙山月牙泉 February 28, 2019

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第一次看到月牙泉的相片時,我就完完全全被那驚人的畫面和嫺雅的氣質迷住了。我忍不住的問:戈壁大沙漠裏,除了滾滾無涯的黃沙,起伏跌宕的沙丘,風塵僕僕的行旅和孤寂淒涼的情景以外,怎麼會有如此漂亮,如此動人,如此令人魂牽夢縈的景色呢?

那碧綠的清泉,如茵的綠草,悠悠的古樹,彎曲的新月,古樸的雕欄,滄桑的畫棟,隱藏在高低起伏,金黃的沙丘裏,像一朵含苞待放的花朵,迎風搖曳,一塵不染,孤芳自賞。又像一個端莊秀麗的妙齡少女,婀娜多姿,國色天香,傲視天下。更像池塘裏的荷花,神聖靜潔,玉潔冰晶,我見猶憐。

這種夢想般的組合彷彿是上天勾畫出來的一副畫卷,超凡,脫俗,寧靜,安詳。

2018年8月6號的月牙泉。我要是能夠把那些人的影子去掉那該有多好啊!

月牙泉似沙漠中之一井,故古稱”沙井”。據說,月牙泉內有“鐵背魚”,食之能治疑難雜病,岸邊的“七星草”可强身健體,而魚草同食更可長生不老,所以月牙泉又被當地人稱為“藥泉”。

不過,當我瞠目結舌,歎為觀止,感嘆上天鬼斧神工神奇之筆之後,我最想知道的就是:兩千年來,這個一丁點大的綠洲,躲一個鳥不生蛋的地方,為什麼沒有被戈壁大沙漠裏的滾滾的黃沙掩埋掉呢?高高的鳴沙山就在它的邊上,為什麼千變萬化,一望無際,隨風起舞的沙丘在月牙泉這裏就停下來了呢?

我想,一定是月娘欽點鳴沙山來敦煌做護花使者,世世代代在這裏保護這個弱不禁風嬌小玲瓏的月姑娘。

嗯,絕對就是怎麼一回事。

看到月牙泉了吧。我們頭三天住在 The Silk Road Dunhuang Hotel,也就是敦煌山莊。 第四天住在月牙泉村的一個客棧裏,離敦煌民俗博物館不遠。Source: Google map.

綠洲能夠在沙漠中存在並不稀奇,只要它有取之不竭的水源就可以提供來往商隊一個打尖和補給的地方。黨河把敦煌從中一切為二,月牙泉的地勢低窪,從黨河滲透過來的地下水,就能夠保持月牙泉經久不衰了。這一點比較容易解釋。其實應該是“想當然爾”。

維基百科是這樣說月牙泉的:

《對於月牙泉的形成曾有上升泉、斷層泉、風成湖、裂隙泉、地下水溢出、古河道殘留等說法,但由於缺乏資料和專門性研究,上述的泉水形成原因只是推斷。1997年開始,甘肅地質災害防治工程勘查設計院地質專家經過五年多時間實地調查與研究,認為處於黨河洪積扇和西水溝積扇扇間窪地的月牙泉,是低洼地形條件和較高區域地下水位溢出地表所形成的。黨河是流經敦煌盆地的唯一河流,也是敦煌盆地地下水的主要補給源,在天然狀態下,區內地下水的水位在空間上的分布普遍較高,在這種高水位的條件下,西北部平原區的地下水通過地下水徑流,在地形較低的扇間窪地溢出,形成了月牙泉。》

可是,為什麼雄偉壯觀,巍然屹立的鳴沙山到了月牙泉的門口就停下來了呢?戈壁沙漠渺無人煙,天寒地凍。北極的狂風從西伯利亞和蒙古高原吹來,敦煌一帶恐怕很容易就會有七,八級的強風。天空中飛沙滾滾隨風飄蕩。這種大範圍的沙塵暴,應該很容易的就把月牙泉掩埋了。

可是,千百年來,滾滾的黃沙沒有能夠掩埋月牙泉。鳴沙山這個護花使者終究沒有辜負月娘的使命,月牙泉這個夢一樣神秘的自然奇觀還在。

其實,鳴沙山和月牙泉最早在東漢辛氏寫的《三秦記》裏就有這樣的記載了:“河西有沙角山,峰愕危峻,逾于石山,其沙粒粗色黄,有如干躇。又山之陽有一泉,云是沙井,綿歷千古,沙不填之。”這裏所說的《沙角山》就是鳴沙山,而“《沙井》就是月牙泉。《后漢書·郡國志》中是這樣說的:《水有懸泉之神,山有鳴沙之異。》

可見,月牙泉早在東漢時期(西元 25年-220年)就存在了。

 

保罗·尤金尼·伯里欧, Paul Eugène Pelliot,汉名伯希和,1908年前往中国敦煌石窟探险,购买了大批敦煌文物运往法国,今藏法国国家图书馆老馆。Source:維基百科

马尔克·奥莱尔·斯坦因,Marc Aurel Stein,1906年-1908年,第二次中亚探险,发掘古楼兰遗址,运走敦煌莫高窟藏经洞中二十四箱佛经和五箱刺绣和绘画。敦煌文物轰动整个欧洲。著有旅行记《沙漠契丹废址记》和正式考古报告《西域考古记》。 Source:維基百科

月牙泉的湖面顯著的比較小。

月牙泉草木茂盛

月牙泉湖面廣闊,可是欠缺適當的管理。1942年正是中國對日抗戰期間。國難當頭,怎麼有錢和心情管理甘肅沙漠中的一個小湖呢?

圖片不清楚。可是月牙的形狀還是非常清楚。不過月牙泉看起來一塌糊塗,急切的需要維修。1960年代初期,大陸農村剛剛開始三反(反貪污,反浪費,反官僚主義)運動和整風整社運動,應該是沒有人敢提出整修月牙泉的提議吧。

那為什麼兩千年來,月牙泉能夠離奇的逃過被黃沙掩埋的一劫呢?為什麼大自然的鬼斧神工無意中給敦煌石窟和鳴沙山添加了一層神秘的色彩呢?

鳴沙山山脊高聳如刀切,月牙泉地勢底凹似谷底。我猜,強風從數百米高的山頂往低凹的月牙泉吹去。快速下降的風在山脊的背面形成一個反流的渦旋,把隨風飛舞的細沙送回山脊的另外一邊。這種大自然巧妙的平衡使得月牙泉與鳴沙山共存至今。鳴沙山高高在上,月牙泉依依在旁,共生共存,直到永遠。

你看山和水多近啊!月牙泉就在羣沙山的環繞之中存在了兩千年。多麼的神奇,多麼的不可思議啊!

那,鳴沙山的《鳴》又是怎麽來的呢?

敦煌一帶的哈薩克人叫鳴沙山《阿依艾庫木》,也就是《有聲音的沙漠》的意思。鳴沙山的沙是以石英為主的細沙粒。石英就是 quartz。石英的種類有很多,透明,無色的石英就是水晶。自古以來,石英就被用來做珠寶首飾。我們熟悉的就是水晶酒杯和 Swarovski 珠寶店賣的人工製造的水晶產品。鳴沙山的風吹起時,不斷的帶動表面的沙粒在風中飛舞。這些細小的沙粒和隨後被風帶起來的沙粒相互摩擦而產生輕微的碰撞聲音。千萬顆沙粒互相碰撞就好像山頂在風中發出聲音一樣。這就是鳴沙山名字的由來。

除此之外,也有人說,鳴沙山的聲音是沙粒摩擦而產生的。而導致鳴沙的原因不是風,而是沙層坡面崩塌的時候,一大片沙粒像沙浪一樣向下翻滚,沙粒相互擠壓,碰撞和摩擦而產生的。我並不知道真正的原因,不過我爬到山頂以後,彎著腰,把頭靠著山頂的沙面,屏住呼吸,仔細聽沙的聲音。除了風的聲音以外,我還真的聽到沙粒摩擦互撞發出來叮叮噹噹的聲音呢。你說奇怪不奇怪?

可惜,人類的文明發展跟老天的巧妙安排有時候是相互排斥,不能共存的。月牙泉的泉源已經在數年前被切斷了。

據報道,1960年間,月牙泉平均水深還有5~7公尺,最深的地方達9米之多,範圍也比現在的面積要大。1970年代中,敦煌地區墾荒造田。農民抽取地下水灌溉,導致附近地下水水位急劇下降,直接的影響到月牙泉泉水的供給。1975年,黨河水庫修建完成,水庫下游水量不足,地下水更加減少,導致月牙泉瀕臨斷水危機。1985年月牙泉水位最低的時候,水深只剩下0.7公尺。月牙泉中間泉底露出水面,整個月牙泉甚至變成兩個小泉,月牙的形狀完全消失殆盡。2000年起,敦煌市政府知道事態嚴重,必須即可開始搶救月牙泉的工程。政府投資4000萬元在月牙泉附近建了4個滲水場,通過向月牙泉周圍的地下滲水,來提高月牙泉的水位。

景區的工人在月牙泉附近的人工井檢查人工滲水功能。這看起來像是利用自來水注入月牙泉附近的水井來提高月牙泉這一代的地下水水位。

除此之外,敦煌市政府還推行了「關井壓田」政策,即關閉農業灌溉機井,減少耕地,降低了地下水的使用量。經過幾年的應急治理,月牙泉的水位不斷上升,近幾年的平均水深維持在1.7米左右

2017年,國務院投資8000萬元,爲搶救月牙泉修建了12個滲水場,增加月牙泉地下水滲水功能。滲水場的總面積過達117萬平米。以人工方法提供水源,依靠自然滲透的方式向月牙泉周邊補水。這個工程在2018年5月完成。預計2年以後,月牙泉的水位將抬高到2米以上,恢復月牙形狀。

我們是八月中去的,月牙泉還沒有恢復月牙的形狀了。不過,月牙泉的命運像是暫時是保住了。人定勝天似乎又一次得到肯定。

可是月牙泉存在的危機並沒有完全消失殆盡。

雖然,月牙泉水源的問題解決了,可是鳴沙山對月牙泉的威脅好像並沒有完全消失。據調查,從19895年到2010年這15年之間,月牙泉附近鳴沙山的東山和南山的山脊向月牙泉移動了8至10米。兩山之間的面積減少了百分之七。跟1970年代相比,鳴沙山山腳向月牙泉移動了13至60米。

據報道,大陸中科院有關的研究所經過長期的觀測,提出了保護月牙泉的治沙計劃。鳴沙山的移動是風沙流場的破壞而改變了原有的風沙移動動態平衡。拯救的辦法包括修建導沙牆,適當的減少遊客登山滑沙,在景區外圍設立寬500米的緩衝帶等一系列的措施。至於最終的計劃是什麽,自有相關單位的專家去調查,觀測,和測試,並提出有效的解決方法。

鳴沙山風沙移動觀測站。就在月牙泉的山丘上。離月牙泉大概五百公尺。四周應該還有不少其他的觀測站。

當然,我沒有去深究這個問題,不過,如果這個移動山丘的威脅屬實,那利用人工方法來保護這個“沙漠奇觀”也無可厚非。一來可以保住月牙泉千百年來的美貌,二來,敦煌旅遊界也可以保留住一個非常賺錢的機會。

鳴沙山月牙泉的優美風景是西北旅遊的一大亮點。2018年來這裏的遊客應該會超過200萬人。我們在敦煌的這幾天來鳴沙山月牙泉兩次。每次差不多都是四個鐘頭。景區的票可以讓遊客在三天之內進園區兩次。我們第二次入場前住的客棧離景區不到一公里,出了客棧走個五分鐘就到大門口了。第一次刷票進場後,在當天出來以前在出口照個相,第二次入場在攝影機前面露個臉,幾秒鐘就可以了。

 

在鳴沙山除了去月牙泉欣賞它的美景以外,這裏還有許多其他的活動:爬沙山,騎駱駝,坐直升機,滑沙,單翼飛翔,沙漠露營,篝火晚會,觀賞日出和日落,騎四輪驅動的沙車等等。

我們第一天來的時候才九點鐘剛剛過,到大門口拿票的時候已經是人山人海,到處人頭攢動了。無可奈何,我們只有跟著排隊拿票,然後依緒進園區。檢了票以後,我想,我們怎麼早來,鳴沙山應該不會有太多的遊客吧。誰知道,許多人早上五點多就來了。他們來看日出,然後就留在景區裏面。

我們第一天去欣賞月牙泉動人心弦的美貌和去爬那高高的鳴沙山。第二天我們專門去騎駱駝,然後再去月牙泉看看。

在景區裏,每隔幾分鐘就有直升機從景區入口左邊的起飛平台升空,降落。偶爾也看到幾個膽大包天的年輕人超控單翅飛翔翼在藍天白雲中俯瞰鳴沙山和月牙泉的美景。坐四輪驅動卡車的人倒不多,只有兩三個在沙漠中騎著車子來回奔波。

天上有直升機來回穿梭。忙的不得了。我不想冒這個險。就在地上走一走吧。如果你仔細的看,相片的左後方有個架子,上面擺了許多一張一張的相片。這就是騎完駱駝以後來這裏看相片的地方。擺在架子上至少有好機千張。這個房子的後面還有許多。我們沒買。手機上已經照了幾十張了

 

你看鳴沙山的藍天是多麼的藍呀。

我們身不強,體不壯,年不輕,膽不大,激烈的運動,危險的項目也就免了。走路去月牙泉參觀,然後爬爬山倒是可以。

從景區門口走到月牙泉要20分鐘。如果你不願意走路,可以坐電瓶車。一趟¥10。不過最多只能省15分鐘的路程。

我們當然是走路。反正一天要一萬步,有機會就走吧。一進園區就看到一個攤位專門出租長及膝蓋的爬山鞋套。橘紅色的鞋套租用一次要¥20。想想還不便宜。既然有鞋套出租就表示有這個需要。我們也入境隨俗租了兩副。

去月牙泉的路上,看到數不盡的駱駝來來往往忙的不得了。有的是背上無人的駱駝,四個一組,被一個人牽著往入口方向走。還有的就是背上有人騎著的駱駝,由沙漠方向往駱駝專區走。在出租鞋套後面的一個大房子外面,寫著幾個大字,告訴要騎駱駝的遊客來那裏排隊。才不過九點半左右,排隊的遊客看起來至少有幾百人之多。

剛剛騎完駱駝回來的遊客。

這些都是等着要去騎駱駝的遊客。長廊裏面都是排隊的旅客。右邊的房子裏還有幾百個人。

過了長廊就到買票的地方。進去檢票口還有好幾排。大陸就是人多。

我們去問了一下,知道我們看到的隊伍只不過一半而已。隊伍的前面,大房子裏面還有許多遊客在排隊。進了檢票口,還要半個鍾頭才可以騎到駱駝。騎著駱駝往鳴沙山半山來回走一圈還要四十五分鐘。我們下午還要去莫高窟,十二點就要出去跟開車的司機見面。吃了中飯再去莫高窟。下午兩點半一定要到。我們再怎麼趕,今天是絕對沒有辦法騎駱駝了。

駱駝的集中地。騎完的駱駝就回到這裏。後面是爬鳴沙山的遊客。有人的那兩條線就是在地上鋪了一條梯子。幾乎沒有人能夠不用梯子爬上山的。太難了。

這些沒有人騎的駱駝是去給遊客騎的。

好在,我們過兩天就住在鳴沙村的客棧裏,走路去鳴沙山只要五分鐘就到了。而且,鳴沙山月牙泉的門票,買了一張,三天之內可以進園區兩次。那過兩天我們再來吧。

下一步,我們先去月牙泉。親眼看到月牙泉,又免不了被它的美麗吸引住了。四處走走,爬到亭臺樓閣上面,想要找一個喝咖啡的地方,靜靜的欣賞月牙泉的美色。可惜這裏非常小,根本沒有可以讓這麽多遊客一起休息,放鬆,停留的地方。

 

我心想,要是能夠在夕陽西下的樓臺上,和娘子手牽手,喝咖啡,喝杯酒,凴窗遠眺月牙泉的美色,講講以前在密西西比剛剛認識的那兩個禮拜的事,那該是一件多麼賞心,多麼有意義,有情調的事啊!就算兩人無語問蒼天,各自滑手機,搞一個無聲勝有聲的遊戲,也別有一番風味。你說是不是?

可惜呀,可惜呀!藍天白雲,綠水悠悠,金沙閃閃,半月含羞,佳人相伴,此情此景,只有拿出三尺長的自照棒子,咧個大嘴,露個板牙,照個雙人大頭相。雖說曾經到此一遊,總算了了一樁心願,回頭看看,卻又像少了一點什麼,免不了心中有點失落。

後來我想一想,這麽多遊客,這個小小的月牙泉根本沒有辦法招待這麼多客人。再說,像月牙泉這麽嬌貴的地方,它的生態環境已經受不了了,根本沒有辦法接受再多的破壞了。每年兩百萬遊客已經是極限了。這麽多人在這裏吃飯,喝咖啡,飲茶,那還了得,你說是嗎?

看完了月牙泉就要爬鳴沙山了。鳴沙山遠遠的看去,好像不怎麽高。走到山腳下,抬頭一望才知道沒那麽簡單。一來風大,二來山陡,三來日曬,四來沙滑。

爬鳴沙山跟爬普通的山不一樣。普通的山,不管多高,多陡,多危險,爬起來腳下的土是不會動的。鳴沙山爬起來可不一樣了。你往上走一步,腳下的沙就一路往下滑下去。你往上再爬一步,滑沙就把你拉下來半步。爬普通的山,你可以順著步道或者樓梯往上爬。一邊爬,還可以抓著邊上的樹枝子借個力,提拔自己一下。爬鳴沙山,一路上除了沙,其他什麼東西都沒有。不錯,你可以偷懶,走園區鋪好的繩梯。不過你前面有幾百個人在那裏慢慢的爬。爬了幾步就要停下來等前面的人。不但如此,還有下山的人要擠你。山面陡峭,黃沙跌宕,幾百米高的沙山,看來要費盡千辛萬苦才能爬的上去。我家娘子爬到一半精疲力竭,坐在沙上,動彈不了,投降了。

我咬起牙,捲起袖子,檫把汗水,拉緊帽沿,喝一大口水,深呼吸幾口,抬起腳,努力的在沙地裏往上爬。爬到半山,實在是爬不動了,我就試著走Z字形的往上爬。到最後,實在是不行了,只有四腳著地,跟狗一樣爬到邊上,乖乖的順著沙上的繩子樓梯,跟著大家一起往上爬。說實在的,好在我們穿了鞋套子,不然是沒有辦法爬上去的。光腳丫子,別想。走幾步路,腳底就燒紅了。只穿鞋子,只要走一步,人就跟著沙子往下滑,鞋子就陷入沙裏,沙子一下子就把鞋子裏填滿了,腳拔都拔不出來。看來,沒有鞋套還真不行啊。

一路上,老人沒有幾個,大多數都是年輕人。有不少年輕的少女結隊一起爬,嘻嘻哈哈的,大家手牽手,我只好在半山上等著。大太陽下,一百多度(F),水喝完了,口乾舌燥,還真不是滋味。不過看她們一起快快樂樂的,連我都沾了點喜氣。

爬到鳴沙山的山頂上,我高高在上,微風吹在我的臉上,把臉上的皺紋都吹平了一點。也可能是曬黑了不少,加上不停的汗水順著臉頰兩邊流下來,皺紋看都看不出來了吧。遠遠的北邊可以看到敦煌市,南邊有高聳入雲的祁連山和一望無垠的沙丘連綿不絕,直到遙遠的西天。站在高高的沙丘上,你不能不領悟到人的渺小,天的浩大,大漠的無涯,紅塵的多變和無奈。

下山就容易多了。你往下走一步,流沙帶著你往下滑四,五步。你跨一大步,那就像腳底抹油,練了輕功一樣,身輕如燕,兩肋生風,差一點就能飛簷走壁,飄飄欲仙了。我在半山找到了娘子,陪她坐在山坡上看人家結著伴,手牽手,氣喘吁吁,大聲吆喝,使勁的往上爬,也別有一番風味。

第二次進鳴沙山月牙泉景區就輕松多了。不用排隊,有一條專門的通道給二進宮的旅客走。經過照相機時,脫個帽,露個臉,齜個牙,咧個嘴,幾秒鐘就過了。太太過關時有點問題,半天不讓她過。怎麼齜牙咧嘴的都没用。剪票的看她跟我一起,也懶的理她,揮揮手,就讓她過了。

騎駱駝要先買票,每個人不論男女老少都是¥100。接下來就是跟著大夥兒一起排隊。我們等了快四十五分鍾才剪了票,進到騎駱駝的廣場裏面。裏面還是一大堆人。至少有三,四十個人,大家都在等駱駝。我們每個人都有個號碼。四人一組,我們也搞不清楚跟誰一起。大家也沒有排隊,都分散開來的。有一個專人負責照顧我們兩個。他年紀輕輕的,是一個回族青年,好像不怎麽牢靠,也不跟我們多說話,就叫我們在這裏等著,不要隨便亂跑。太太還不聽話,東竄西竄的去照相,我還怕到時候駱駝來了找不到她。

我們在這個很大的院子裏等駱駝。後面這些人都是要去騎駱駝的旅客。

等了半天還在等。再照一張相吧。後面那些人開始往鳴沙山走了。

對我這些不知情的旅客來說,好像大家亂哄哄的,一點都沒有秩序。大家排個隊,那不是輕鬆一點嗎?唉,一眼喵著太太,安心的等著吧。

不一會兒,就看到一個個人牽著駱駝來到等候區。牽駱駝的吆喝一聲,駱駝就好費勁的曲個一隻前腿,跪下來,然後曲著其他幾條腿蹲在地上。過一下就看到這邊管事的就叫四個同夥人去駱駝邊上。牽駱駝告訴他們要注意什麼,然後就協助四個人爬到駱駝背上去。

中國西北的駱駝都是兩個峰。中間正好坐個人。駱駝背上都鋪好了毯子一樣的東西。前面還有一個扶手的架子。這些遊客就坐在兩個駝峰之間。大家坐好了以後,各只拉緊架子,騎駱駝的又一聲吆喝,駱駝就一個腿,一個腿,前後搖搖晃晃的站了起來。有的駱駝不肯站起來,牽駱駝的還要去吆喝吆喝它幾下,它才心不甘情不願的站起來。

每一隊都是四匹駱駝,前後用繩子連在一起。大家都起來了,牽駱駝的就領著第一個駱駝往前走,其他三個駱駝就一搖一擺的跟著後面。四個駱駝排著隊就跟著前面的駱駝隊伍一起出發,往鳴沙山上走去。

沒多久,我們的那位負責的小哥就招呼我們準備,馬上駱駝就要來了。看來,他們每一天好幾千,說不定上萬人,騎駱駝,該注意的地方早就把程序搞得一清二楚了。過一下,駱駝來了,他招呼我們兩個,讓太太騎最前面的駱駝,我騎第二個,他又招呼跟我們同號的一對年輕的夫婦坐第三和第四個駱駝。看來還是我多慮了。我猜,說不定他認識駱駝也不一定。

前面那個白顏色的駱駝就是太太坐的第一個駱駝。那個紮了粉紅頭巾的女子就是我們的駱駝導遊。

牽駱駝的是一個年輕的回族姑娘。年紀輕輕的,駱駝跟著她倒也聽話。跟著前面長長的一排駱駝往山上慢慢的走。看起來一程有兩三里路呢。光在路上和山上走的就有好幾百條駱駝。半路上有專人在路邊給遊客照相。牽駱駝的姑娘還提醒我們要擺姿勢,咧個大嘴。她還說,大家下了山,出園區前可以去買駱駝票的地方找自己的相片,看看你喜不喜歡。喜歡的話,就付錢買。一張¥10塊錢。

走到半山腰,小姑娘領著我們四個往路邊的一條岔路上停下來。她輪流的給我們四個人用自己的手機給我們照相。單人照,雙人照,姿勢照,英俊瀟灑照。當然這是要給小費的。我們自己沒法下駱駝,只有請她給我們照相了。

剛剛開始騎駱駝。我們要去遠方的山上。蠻遠的。

長長的駱駝隊伍最後往山頂上走。在山頂上停下來給我們照相。如果旅客想坐單翼翱翔機就可以在山頂下來。不想去藍天翱翔的就留在駱駝上,過了一會兒,大家又一起往山下走。

對面的旅客正在往回走。我們正在往山上走。

騎駱駝對我們兩個都是第一次。駱駝的味道有點重,好在風一吹,太陽一照,頭昏腦脹的,過一下就習慣了。駱駝走起路來,一步一步的,穩的很。駱駝的腳也不會陷到沙下。不過我還是好好的握住把手,坐在駱駝的背上,因為下山還蠻陡的。。騎在駱駝的背上,眺望遠方,一排長長的駱駝隊伍有一種前不著村,後不著店,一望無際的感覺。

我免不了會想一想,以前的商旅,騎著駱駝在沙漠中,為了生計而奔波,為了養家糊口而走在危險的沙漠裏。前面等著你的除了滾滾黃沙以外依舊是滾滾黃沙。現在,大概沒有人會用駱駝做爲主要的交通工具了。只有在像鳴沙山月牙泉的景區才看到的這麽多駱駝和怎麼長的駱駝隊伍。沙漠中的銅鈴聲有慢慢的聽不到了。換來的是汽車的飛馳聲和長長的公路了。

騎在駱駝上快要一個鐘頭了。我們回到駱駝的集中區,離我們出發的地方還有好幾百公尺。所以的駱駝都在這裏等著。一眼望去,有好幾百條之多。我問那位姑娘,她說這裏一共有一千頭駱駝。都是從附近的哈薩克人家顧來的。這幾幾隻駱駝就是她們家的駱駝。鳴沙山向他們家租駱駝和牽夫,牽駱駝的可以賺薪水和小費。駱駝有家人照顧。這倒是一個很好的安排。只是,我不知道晚上駱駝是回家,還是住在鳴沙山內。

好了,鳴沙山月牙泉一遊分了兩天圓滿的結束了。月牙泉之美,鳴沙山之壯和這兩個天然絕配的自然奇觀,實在是令人歎為觀止。無怪呼月牙泉有《天下第一泉》的美名。在欣賞它得天獨厚的美景之餘,我們也感嘆這個存在了兩千多年的自然奇觀,幾乎在人類的文明發展下絕跡了。好在工程師的補救措施得以延續月牙泉的生命。希望它能夠再爲世界各地的遊客展現它的美貌兩千年。

寫到這裏,我依稀的聽到楊海潮作的詞和曲,田震唱的《月牙泉》是這麽說的:

”她是天的鏡子,沙漠的眼,星星沐浴的樂園;

從那年我在月牙泉邊走過,從此以後魂繞夢牽”

我知道我一定會永遠記得鳴沙山月牙泉的美,也一定會對它《魂繞夢牽》的。

我會再來看它嗎?誰知道?說不定我閑來無事,異想天開,心血來潮,拖著娘子,買兩張虹橋南去柳園的高鐵票,半天不到又來了。

說不定。

懷舊絲路自由行 – 敦煌莫高窟 February 11, 2019

Posted by hslu in China, Travel, 一帶一路, 中國.
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幾十年前,我在電視上看到莫高窟的紀錄片以後我就決定今生今世一定要去敦煌一趟。我要親眼看看這個舉世聞名,充滿了神秘色彩的佛教藝術文化遺產。

我訂莫高窟的參觀票的時候就已經晚了,試了好幾天都訂不到票。我心裏非常著急;我們籌備了幾個月,最後功虧一簣去不了莫高窟那不就前功盡棄,遺憾終生了嗎?接下來的幾天我一有時間就上網找票,最後皇天不負有心人,找到了兩張英語講解的團票,因爲中文講解的團票早就賣完了。我立刻搶了下來,在網絡上付了錢,馬上就拿到了確認。敦煌的旅行社一位小姐還打電話來問我是不是要參加英文團。我說沒有問題。這件事就這麼決定了。幾天的努力沒有白費,總算如願得償,可以去莫高窟參觀了。

敦煌莫高窟是絲路上最熱門的景點,每天只開放六千個名額。旅行團七早八早,幾個月以前就把票買下來了。像我們這種跑單幫自由行的,只能靠自己早點決定行程才能早一點把票定下來。

我們買的票其是自由行票,不需要跟團走。早上去鳴沙山月牙泉,下午兩點半參觀莫高窟。我們時間很多,不趕路,如此甚好。

早上九點不到有車來旅館接我們直接就去鳴沙山月牙泉。來接我們的是一位年輕人,大概三十來歲。他住敦煌,在柳園的高速公路收費站上班。十二天上,十二天下。不上班的時候就替旅行社打零工。旅遊旺季這幾個月忙的不得了。隨時有電話來派任務,他就去接人。一天來回旅館,車站,敦煌景點好幾趟。鳴沙山參觀完了以後他來接我們,然後在去莫高窟路上的一家餐館吃個便飯。飯錢我們自己出。我們的司機跟其他司機一起吃。到了莫高窟我們就自由活動,跟著大隊人馬進了園區。看完莫高窟他就會來接我們會旅館。如此安排對我們很適合。不趕路,不參加團,吃自己的,有足夠的時間自由活動,晚上不到六點就可以回到旅館,休息以後想去哪裏就去那裏。

名副其實的自由行。唯一不好的就是整天都是大太陽。不論是鳴沙山,月牙泉或是莫高窟都有不少的路要靠自己的兩條腿走。曬了一天,兩條手膀子跟黑炭似的。

我們先在遊客中心看兩個介紹敦煌和莫高窟的影片:《千年莫高》和《夢幻佛宮》。每個影片大約二十分鍾。《千年莫高》介紹莫高窟的歷史變遷和文化背景。《夢幻佛宮》是一個放映在半球形圓頂,(IMAX Dome)超高解析度的電影。這個影片把莫高窟中間最精美,最有藝術價值的幾個洞窟做了詳細和細膩的介紹。以數據動畫的技巧把我們帶到這幾個洞窟之中。這兩部影片先給來莫高窟參觀的遊客一些基本的介紹。《夢幻佛宮》更是讓遊客能夠在近距離的條件下用電子動畫的技巧把鮮艷奪目,多彩多姿的佛宮洞窟展現在我們的眼前。可惜時間太短,沒有時間讓我們仔細的體會身臨其境的感覺。我們看也只能看眼前的和頭頂的這一部分,身後的景象就只能走馬看花了。

看完了這兩個影片以後,大家坐電瓶車(差不多要20分鐘)去洞窟參觀。在外面排隊還要半個多鍾頭才輪到我們。在我們的前面有幾個老外,他們當然聽不懂中國話。管理員要他們先在邊上等著,等遊客中心派英語講解員來。我看這一等大概至少要又半個鐘頭,我就決定不跟這個英語團走。管理員看了我們的票,知道我們也需要英文講解員。我問他我們可不可以跟中文的講解員走,他說可以。我懶得在大太陽下烤豬,就跟着中文隊進去了。

輪到我們以後,每個人發一個無線接聽器,三十五個人就跟著一個官派的講解員走。我們每個人都聽她講解,不能自由活動。離開隊伍以後就聽不到講解了。在洞窟裏不准照相,可以問問題,但是不准大聲喧譁。我們當然不敢拿出手機,一路上在洞窟裏也沒有看到其他人偷偷的照相。其實洞窟裏很黑,沒有閃光根本照不到什麼東西。她拿著鑰匙,帶著我們去指定的六,七個洞窟參觀。每個小隊參觀的洞窟不一樣,不過有兩三個是大家都會去的,因為這幾個洞窟比較經典,而且同一時間可以容納比較多的遊客。有些洞窟比較小,一個隊出,才能讓另外一隊進。沒辦法,大家也只能擠一擠了。後來我們的司機說,如果我們淡季的時候來;十一月開始到五月初,天寒地凍的,來敦煌的遊客不多,隊伍也比較小,每個隊伍可以看11個洞,在每個洞停留的時間也比較久。不過冷的要死,還吹大風。進了洞窟依舊是不能照相。

我們大家也只能乖乖的跟著講解員走,聽她講解。藏經洞的故事是每一個講解員一定都會講的,也是每一個講解員一定會帶大家去的。我們的導遊還不錯,她讓每個人都輪流有機會看它一眼。當然,洞裏面空空如也,什麼東西都沒有了。她說,絕大多數的寶藏都被外國人偷走了。

西元1900年,在16窟裏一個封閉的洞中,發現了許多經書,文件和畫卷等等。這個藏經洞應該是在西元11世紀初開鑿的。因為躲避戰火或其他的原因,僧侶把大量的佛經、佛畫、法器和其它書籍等五萬多件文物藏在這個洞裏。憎侶們在這個洞的外面砌起牆把這個洞封閉起來,並且在洞外畫起壁畫。藏經洞裏面的文件隨即在大漠中封存了九百多年。大陸拍的連續劇,《大敦煌》,裏也提到這個藏經洞。我們的講解員說,藏經洞被發現了以後,許多寶貴的文件都在清朝末年的幾年之中,都被從英國,法國,日本,俄國和美國來的盜墓賊偷走了。

註:以下有關藏經洞的文章來自於網路。

  • 《光緒二十六年(西元1900年)道士王圓籙發現”藏經洞”,洞內藏有寫經、文書和文物四萬多件。此後莫高窟更為引人注目。1907、1914年英國的斯坦因兩次掠走遺書、文物一萬多件。1908年法國人伯希和從藏經洞中揀選文書中的精品,掠走約5000件。1910年藏經洞中的劫餘寫經,大部分運至北京,交京師圖書館收藏。1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎從王道士處,弄走約600件經卷。1914年俄國人奧爾登堡又從敦煌拿走一批經卷寫本,並進行洞窟測繪,還盜走了第263窟的壁畫。1924年美國人華爾納用特製的化學膠液,粘揭盜走莫高窟壁畫26塊。這些盜竊和破壞,使敦煌文物受到很大損失。》
  • 莫高窟的石窟都是私人出錢顧工匠開鑿的。洞窟裏的經變也是有心人出錢請畫工畫出來的。沒有政府津貼,也更沒有長安皇宮的參與。因為如此,正史裏沒有什麼記載。明朝以後,國力式微,塞外邊城更是無法維護。敦煌城沒落了。莫高窟頹廢了。洞窟裏的彩雕,佛像和壁畫更沒有人在乎了。

想到明朝中開始一直到清朝末年,幾百年以來中國是世界公認,而且是名副其實的《東亞病夫》。八國聯軍五萬人的軍隊都打到北京的紫禁城去了。光緒和慈禧太后爲了保命,跟難民一樣,逃出北京,東奔西跑,到處流竄。中國主權喪失,割地賠款:《馬關條約》賠日本白銀兩億兩;《辛丑條約》賠八國聯軍十一個國家白銀四億五千萬兩。中國國庫空虛,根本沒錢,賠款只能分期付款。你想想看,中國弱的連臉都丟了,窮的連褲子都沒了,那裏有能力去管敦煌莫高窟呢?

Source:iFuun.com; 可悲的敦煌莫高窟藏經洞珍寶丟失的秘密 http://www.ifuun.com/a201710236247396/

可悲!可恨!可嘆!

中國被外國欺負了三,四百年,中國人連頭都擡不起來。2018年我們能夠回中國來參觀莫高窟因為中國已經翻身了。中國人奮鬥了幾十年總算可以開始揚眉吐氣了。這是後話,也是牢騷。弱國無外交,千古不變的道理。船不堅,炮不利,只有捱打的份。拳頭大了,腰桿子粗了,骨頭硬了才能站得住腳。你說是不是?

莫高窟所有洞窟都有個木頭門,所有的門都上了鎖。講解員開了門,等我們都進到洞窟裏面以後,拿著一個不大的手電筒,等大家就位以後就開始講解。大家的頭和注意力就跟著手電筒微弱的燈光而移動,聽她解說。因爲許多壁畫都很模糊,站在後面的遊客根本看不到什麼。聽她這一路講完了以後,只知道經變是什麼,北魏跟唐代的佛像有什麽不一樣,飛天在那裏飛來飛去是在幹什麼,彈琴的飛天在那裏作樂,佛祖和菩薩在那裏說法講道,解救眾生。

我們的講解員按部就班的在各個洞窟裏跟大家講解,有秩序的帶著我們從一個洞窟走到另外一個洞窟參觀。雖然我一直跟著隊伍走,可是我好像沒有聽到她在說什麽,我的眼睛也沒有追著手電筒暗淡的光圈在洞窟的牆壁上跑。不知怎麽的,我的思維在一瞬間,恍恍惚惚的離開了這個灰暗的洞窟,隨著飛逝的時光回到了盛唐中期的敦煌城,然後就在敦煌城門裏的一個大廣場停下來了。

敦煌城的這條大街上車水馬龍,萬頭鑽動,人來人往,熱鬧非凡。除了街道兩邊繁忙的商鋪以外,路邊到處都是賣東西的小攤子。有賣糖水的,賣小吃點心的,賣水果的,賣烤羊肉串的,賣面的,賣雜糧煎餅的,賣字畫的和賣家用物品的。那邊還有幾個表演雜耍的,有幾個算命的先生和一個收破銅爛鐵的。小孩在街上玩耍,小二在餐館前面招呼客人,嘈雜的聲音此起彼落,喧嚣冲天。我心裏想:好一幅繁華的太平盛世。

街那頭,四匹高大的駿馬拖著一個豪華的馬車。馬車邊上跟著好幾個隨從,一路往城外的方向而去。街道兩邊的攤子上,那幾個做小生意的都放下手中的東西,紛紛的跟客人議論著:看來又是劉員外的夫人要去莫高窟還願去了。幾個不知情的客人剛剛從酒館出來,看著飄起的黃土,不知道發生了什麽事。那邊幾位胖胖的女子,也放下手中的活,嘰嘰喳喳,議論紛紛。不她們還不時地駐足張望,指指點點的在哪裏討論半天。有時候她們也會竊竊私語,掩口而笑。廟門口的小巷子裏也是熱鬧非凡,商店裏生意興隆,來往的客人絡繹不絕。食堂裏更是擠滿了來往的商人,城裏的老百姓,縣裏的官員,捕快和虔誠的僧侶。

我漫步而行,走到黨河邊上的一座高樓上。遠遠的望去,河邊小廟無數,幾個大廟更是無比的輝煌,壯觀。河邊的長廊和畫亭裏,幾個意氣風發的年輕書生和兩,三個長髮及腰,婀娜多姿,身材有點豐腴的美麗女子正在那裏吟詩,作對,畫畫,寫字。他們討論佛祖,菩薩的面相,飛天的造型,畫匠的工筆和色彩的運用。岸上,偶爾會看到幾個帶著長矛的年輕士兵,排著整齊的隊伍,邁著一致的步伐,跟着一個面貌穩重的隊長在和的那一邊巡邏。啊,好一幅國泰民安,社會繁榮的景象啊。

寬闊的黨河上,徐徐的涼風堆起了千層微波,在陽光中隨風盪漾。兩岸的李廣梨樹和有幾百年的古榆樹,在風中搖曳,有意無意的撒下了一地的陰涼。一個色彩鮮豔的畫舫在河中順流而下。畫舫裏的人不是風流倜儻年輕的學子就是和如花似玉妙齡的姑娘。男子多着幞頭巾子,圓領、窄袖,長度至足單色襴袍。女子則上穿鮮豔短襦,半臂窄袖,肩披加長彩色絹帛。下着交領齊胸及地長裙。霓裳羽衣,飄逸亮麗,鮮艷奪目,充分展示出唐代婦女開放自由的思維。

他們三五成羣,或分散在船前的甲板上,或聚集在廂房裏;或吟詩作對,或舞文弄墨;或高談闊論,或竊竊私語;或吹簫彈琴,或飲酒高歌。不知何時,一段哀怨的簫聲和淒涼的琴聲從畫舫裏飄到岸邊,無奈的描述着獨守空閨少婦的寂寞心懷和對情郎無限的思念。

黨河,Source:網路相片

離開了黨河,出了敦煌城,飛過鳴沙山往東沒多遠就是莫高窟了。

莫高窟,Sources:中國世界遺產網,http://www.whcn.org/Detail.aspx?Id=1860

鳴沙山東麓山腳下,大泉河邊有許多廟宇和不少道觀。我遠遠的就聽到平靜祥和的佛唱,默默的道出佛祖慈悲為懷,救苦救難的心懷。一個雍容華貴,衣著華麗,年紀不大的婦人被兩個丫鬟扶著剛剛走出那個大廟的山門。她從敦煌城來的,已經在莫高窟香火鼎盛的廟裏住了兩天。她拜了佛祖,求了送子觀音,許了心願,吃了齋飯,捐了豐厚的香火錢。幾個僧侶也在廟門口送她們這一夥人出來呢。她們準備上轎子,要打道回府去敦煌城了。

不遠的一個道觀裏,金碧輝煌的財神殿中還有好幾個衣著整齊的老婦人在那裏虔誠的拜著財神爺。那幾個做小生意的老婦人,圍在道觀門口等著虔誠的信徒燒完香,拜完佛以後來照顧一下他們的生意。遠遠望去,西邊的沙漠中,幾個憎人正好從西域歸來。他們冒著大漠風沙的威脅,千辛萬苦,長途跋涉的趕來莫高窟講經,拜佛,證道。

兩三個畫匠拖著疲憊的身軀走在山間的小路上。他們天剛亮就開始在洞窟裏作畫,到現在才剛剛完工,已經連續做了好幾個時辰了。畫工的宿舍就在山壁的北邊,他們回去後可以休息一下,吃個飯,睡個覺。第二天起來以後又要回到洞窟裏去畫畫了。

雖然外面是個大白天,太陽還高高的掛在天上,山腳下那一排好幾個洞窟裏面依舊是灰灰暗暗的。幾個畫師剛剛開始他們的工作。他們站在簡單的木頭架子上或者躺在一個比較高的架子上,邊上放著一個油燈,就著外面照進來微弱的陽光,用簡單的毛筆,加上自己製煉出來的顏料,一筆一筆的在牆壁上或屋頂上畫出佛經裏面的故事。他們貢獻了自己的一生,把每個人的精神都寄托在牆上的壁畫裏。雖然,他們今生可能只能畫出一,兩個洞窟的壁畫,可是那些鮮艷的色彩,精細的化工,生動的面貌,傳神的意境,已經把佛教傳世的真理用經變的方法流傳到世間,保留至千古了。

我默默的看著這些畫工聚精會神的在那裏工作,過了一下,他們的面貌漸漸的變得模糊不清了。

忽然之間,我又聽到講解員叫我們往洞窟外面走。因為她的講解到這裏就算是結束了。接下來我們可以自由活動,可是不能再去任何洞窟了。

我們也不用急著出去,因為我們的導遊跟我們說,他不會在莫高窟外面等我們因為他送我們來了以後還會回敦煌爲旅行社去車站或旅館載其他的客人。他這樣接旅行社的雜工,來來回回好幾次,等我們看完了以後早半個鍾頭再打電話給他,他就會來接我們回旅館。反正我們今天下午就只有這一個地方,看完了以後,回旅館,晚上再去敦煌夜市。

剩下來的半個鍾頭可以讓我們在莫高窟這個重要的歷史遺蹟四處走走,也可以給我們一點時間回想一下莫高窟的由來,它對佛教在中國西北的傳播的重要性和它對佛教藝術的發展和影響。

 

 

莫高窟是十六國時期的前秦時代開始開鑿的。據唐朝《李克讓重修莫高窟佛龕碑》一書中的記載,前秦建元二年(西元366年),僧人樂尊路經敦煌附近三危山的山腳下。忽然在對面的山頂上見到萬道金光,有如千佛出現於此。樂尊便留在此處拜佛,修行,並在岩壁上開鑿了第一個洞窟。此後法良禪師等又繼續在此建洞修禪,稱為“漠高窟”,意為“沙漠的高處”。後世因“漠”與“莫”通用,這裏就變成莫高窟了。從此以後一直到元朝的一千年之間,人們在這一千六百公尺長的山壁上,上上下下好幾層,開鑿了許多洞窟。經過自然的風化和人為的破壞,現存的只有492個洞窟。在這些洞窟之中,彩色的佛像一共有两千多個,最高的一尊佛像高達33公尺。

莫高窟每一個洞窟裏面對有技術高超的工匠留下來的壁画。這些默默無聞的工匠在莫高窟的洞窟裏貢獻了他們的一生。他們爲佛教藝術的付出和貢獻,給中國留下了名聞中外的無價之寶。

莫高窟不但地處荒僻的沙漠之中,它還隱藏於深遠的山林裏。因爲如此,幾個世紀以來,莫高窟能夠躲過無數的戰亂,在萬難的情況下留存了下來。千百年來還有不少憎侶和畫工不斷地開鑿洞窟,繼續地添增壁畫,使得這個塞外的佛學藝術瑰寶成爲一個西域的佛教中心。它的存在,使得敦煌和西域附近的地方官吏、豪門貴族、善男信女都篤信神佛。莫高窟的壁畫和佛像塑雕對佛教在西域的傳播,發展和光大之影響可謂空前絕後,影響深遠。

你看,洞窟中那些低眉慈祥的菩薩靜靜的聆聽世間的無奈和煩惱。莊嚴肅穆的佛祖默默的保佑紅塵中苦難的芸芸眾生。這些壁畫裏,還有畫工一生的精神寄托,他們對西方極樂世界的嚮往和他們對美好來生的期望。如果你仔細的看,壁畫裏有極樂世界,有地獄鬼神,有兵荒馬亂,有國泰民安。這些畫匠還描繪出那個時代的生活習慣,衣著服飾,建築風格,音樂舞蹈和宮廷裏的豪華與奢侈。除此之外,紅塵中感傷的往事,人生中世態的炎涼,人世裏的悲歡離合,世事的滄海與桑田,地獄裏的悲慘世界和來世今生的輪迴轉世也能夠在壁畫中捕捉一二。

除了佛祖和菩薩以外,生動傳神的《飛天》也爲敦煌壁畫平添了許多瑰麗,璀璨也爲壁畫披上了一個神秘的面紗。

飛天一詞最早出現在《洛陽伽藍記》卷二中:「石橋南道,有景興尼寺,亦閹官等所共立也。有金像輦,去地三尺,施寶蓋,四面垂金鈴七寶珠,飛天伎樂,望之雲表。」當然啦,飛天是古印度時期的產物。它傳入中國之後受到中國各朝各代藝術的影響進而融合成壁畫中我們現在看到的飛天形態。

據說,古印度的飛天是《乾闥婆,香音神,Gandhanra》和《緊那羅,音樂天,Kinnara》結合在一起的天伎。

乾闥婆,Source:網路相片

乾闥婆,Source:網路相片

緊那羅;Sources:網路相片

 

 

《大智度論》中說:「乾闥婆是諸天伎人,隨逐諸天,為諸天作樂。」講白了,他們就是佛宮裏面司樂之神,又稱香神或樂神。當佛祖在佛宮中說法講道的時候,他們飛在天上,爲佛祖散香,灑花,獻寶。「緊那羅」在佛宮裏負責奏樂,歌舞,表演。可是他們不會飛翔于天空。後來,「乾闥婆」和「緊那羅」混合在一起,不分男女,不分職責,就是我們現在說的飛天。他們虛無縹緲的服飾,五光十色的打扮,儀態動人的神情令人嚮往。他們身材優美,衣袂飘展,豐姿卓越,像那乘風而去,永世難忘的仙子。

我們的導遊說,敦煌莫高窟的洞窟從魏晉南北朝的時代就有飛天的影子。而莫高窟快五百個洞窟中,幾乎每一個洞窟都有飛天。她還說,北魏飛天的臉稍微有點圓,身材也比較胖,有男生也有女生。到了西魏和北齊以後,飛天比較清瘦,跟那時候的佛像類似。飛天的飘带比較長,飛在天上的感覺開始有顯著的增加。

隋煬帝非常喜愛飛天。他在宮內擺飾了木雕飛天。等到盛唐的時候,飛天在莫高窟裏發展達到巔峰的地步。這個時代的飛天都是妙齡少女,體態豐盈,顯然是受到楊貴妃豐滿身材的影響。在這段時期裏,飛天的飄帶更長了。有些洞窟裏的飛天,他們的飄帶比飛天本人要長兩三倍。他們凌空飛舞的形態更是誇張。充分的表現出盛唐時期歌舞昇平,國泰民安,河清海晏的太平盛世。

他們在鮮艷奪目卻難免有點嚴肅的經變壁畫之中扮演了一個重要的角色。體態輕盈,婀娜多姿的飛天帶著長長的飄帶在極樂世界裏穿梭於樓臺亭閣之間,飛翔在吉祥的彩雲裏。有的飛天在奏樂。有的飛天在唱歌。有的飛天在跳舞。有的飛天在撒花。他們的存在象徵著一個歡樂美好的世界,也爲人們心中的西方極樂世界描繪出一片無憂無慮,和諧安祥的凈土。

我們的講解員還告訴我們兩個有趣的飛天插曲。除了敦煌莫高窟以外,陝西的雲崗石窟,河南的鞏縣石窟和龍門石窟都有優美的飛天雕刻。就連世界聞名的國酒茅台酒都跟飛天沾到了邊。除了大家熟悉的五星商標以外,茅台酒在 1960 年就開始用〈飛天〉做他們的商標了。

Sources:貴州茅台網路相片

還有,張大千對飛天也情有獨鍾。講解員說,張大千在1955年創作的工筆仕女圖,《鳳簫圖》,就有盛唐飛天華麗的造型和鮮豔的色彩。這幅《鳳簫圖》在 2013 年 5 月 18 日于香港蘇富比拍賣會中以6,500萬港幣天文價成交。由此可見飛天在藝術界的吸引力了。

Sources:網路相片

我在網路上看到一篇有關飛天的報導。中間有幾首詩描述飛天非常的傳神。其中三首是這樣說的:

  • 嬌顏常逢開口笑,回眸似海聽潮音。酥胸玉臂醉舒展,半掩羞媚舞玲瓏。
  • 蠻腰赤足逞婀娜,潤得曼妙柳隨風。環佩搖曳呢燕語,仙韻常伴鳳啼鳴。
  • 翼飛翠煙過野陌,帶飄素雲出月宮。藝驚三教曾入畫,反彈琵琶寫丹青。

酥胸玉臂,蠻腰赤足,環佩搖曳,反彈琵琶。你看這三首詩把飛天寫的多麽的傳神,多麽的淋漓盡致啊!

當然,在敦煌莫高窟洞窟的經變裏,最受注目,最有名的的飛天就是莫高窟第112窟的《反彈琵琶伎樂天》了。

source: 網路相片

《反彈琵琶伎樂天》出現在莫高窟第112窟中的伎樂圖中。它也是112窟中〈西方凈土變〉的一部分。你看這個伎樂天,她扭著小蠻腰,光著兩隻腳。左腳踮起,弓著腳背,單足僅僅以腳尖穩穩的著地。她擡起另外一腳,翹着腳尖,彎著單腿,把這一隻腳懸在空中。除此之外,她高高舉起了她的左手,除了用兩根指頭握著琵琶的琴頸以外,還要按着琴絃。另外一手彎彎向後方彈著琵琶。不但如此,她還隨著音樂轉身,擡腿,扭腰,舉手,一氣呵成,隨音起舞。她優美的舞姿,出眾的舞伎,半裸的衣襟,迷人的身段,健碩的身材,雍容華貴的神態,以及超高的反彈琵琶技巧,被這位不知名的畫工,畫在經變裏,留給後世的芸芸衆生無限的遐想,憧憬,模仿和驚歎。就是因爲如此,敦煌市還用《反彈琵琶》作爲他們的市標。

敦煌反彈琵琶市標

其實,很不好意思,我對飛天就只知道這麽點皮毛。根本沒有任何研究,沒用認識。我只不過在網路上和博物館裏面看到一些有關飛天的圖片和電視劇裏面的一些表演。如果你想對飛天有進一步的研究和瞭解,你可以參考1)譚樹桐寫的《敦煌飛天藝術初探》,2)段文杰的《乾闥婆和緊那羅—再談敦煌飛天》或者3)陳允吉的《敦煌壁畫飛天及其審美意識之歷史變遷》等書籍。

如果你想要對敦煌做進一步的瞭解,你也可以參考2010年,方健荣主編,甘肅人民美術出版社發行的《大美敦煌》。

Sources:大美敦煌,甘肅人民美術出版社

Sources:大美敦煌,甘肅人民美術出版社

 

我們兩個對敦煌莫高窟的經變壁畫都非常喜歡。看完莫高窟的那天晚上,我們在敦煌夜市看到一位先生,擺了一個攤子賣他手工臨摹的飛天,反彈琵琶和佛像。他工筆細膩,畫風不凡,我們看了他的作品,非常喜歡。我們選了四張請敦煌山莊的康經理幫我寄回臺灣。前幾天,我們才從師大那裏把裱好的着四幅畫拿回來,打算掛在我們林口房裏的客廳和走道上。

 

 

敦煌莫高窟之遊算是結束了。我的夢也圓了。雖然在洞窟裏看不到什麼,也不能照相,不過身歷其境,知道中國有如此重要的佛教藝術瑰寶,我心裏的感觸很多。好在我從敦煌帶回來一些飛天和佛像的仿製品,可以留在家裏供我欣賞,也算聊勝於無了。除此之外,看到這些畫也能勾起我對敦煌莫高窟的懷念和嚮往。

說不定那一天,我們家的這幾個美麗的飛天能帶我回到一千多年前那一個陰暗的莫高窟洞窟裏,讓我再一次看到那幾個畫工在那裏聚精會神的畫着《西方凈土變》,看他們再畫一個《反彈琵琶伎樂天》。

A panel discussion on global financial risk at Davos January 23, 2019

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https://www.bloomberg.com/news/videos/2019-01-22/dalio-weber-on-rethinking-global-financial-risk-davos-panel-video

 

 

 

A Chinese financial regulator, a professor on macroeconomics, a hedge fund boss and a world-class bank CEO discussing global financial crisis with heavy emphasis on China.

An eye-opening panel discussion.

懷舊絲路自由行 – 敦煌博物館,雷音寺 January 11, 2019

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在網路上看到敦煌博物館的介紹以後,我立即決定播出半天到這裏來看看。我們到敦煌的第二天就先去博物館參觀,這樣就可以讓我從博物館 curators 的角度去瞭解敦煌的歷史,文化,宗教,莫高窟的來由,每個朝代對敦煌的看法和絲路扮演的角色。我還想看看博物館的 curators 是如何安排館內的展覽品,看他們最重視的是什麼。這樣我去參觀敦煌附近的景點之前就會有一點概念了。

敦煌博物館已經有四十年的歷史了。1979年,中國還剛剛從文化大革命的陰影裏走出來的時候,敦煌政府就蓋一個博物館來保存絲路,敦煌和莫高窟這一帶出土的重要文件。新的博物館是2011年在鳴沙路上蓋的。它離敦煌山莊不遠,不過在大太陽下走路去還是非常辛苦,我們請旅館幫我們叫了一個車子。因為今天晚上要去看敦煌盛典,所以我們安排今天就在城裏走走:早上去敦煌博物館,下午就去博物館對面的雷音寺參觀。傍晚回到敦煌山莊吃晚飯,吃完飯就在敦煌山莊看敦煌盛典。明天要跑一整天,今天就輕松一下吧。

敦煌博物館是一個三層樓,類似古長城和烽火臺的建築物。它的設計莊嚴中帶有蒼老,壯觀,大氣的風格。博物館不收費,我們把臺胞證給管理員看,就可以進去了。

博物館不大,一共有六個展覽館,都是按照年代先後的順序來安排的。博物館的中間是一個很大,很高,方形的天井。展覽館是繞著這個天井,一路往上,走一個螺旋的斜坡。走了幾圈以後就走過了千年敦煌和莫高窟的歷史。展示的物件很多都是莫高窟的藝術文物,有的是真品,有些是贗品,還有一個複製的莫高窟第45洞窟。博物館有自備的講解員,大家跟著她一路走來,她檢最有代表性的文物講解,一路走下去差不多四十分鐘就講解完了。後來我們再進去四處看看,找有興趣的多看一看,反正不趕時間,隨遇而安吧。我們九點多一點離開旅館,快一點才看完。

進門後可以看到一幅很大的經變圖,畫的是西方極樂世界。佛祖在一個高臺的中間講解佛法。後面都是美麗的宮殿和樓臺。佛祖的兩邊各有六個菩薩和一個飛天。高臺下面有八個樂工,中間有一個身材非常豐滿的舞樂天正在跳舞給佛祖們助興。臺上,天上和佛祖四周有飛天,彩雲,琵琶,佛經,花朵和樹木。這幅經變當然是一副複製品,不過它色彩鮮艷,筆工細膩,景象複雜,細細的看很有意思。

在另外一邊的牆壁上是一整片石雕。它的標題,《華戎交會的都市》,就是敦煌博物館的主題:敦煌東西文化交融的歷史與絲綢之路的文物。地上寫出敦煌兩千多年以來的重大歷史事蹟。

敦煌博物館的藏品有些是敦煌一帶在漢,晉,隋,唐時期出土的文物,例如:石碑,石磚,陶器,青銅器皿,等等。

 

这些’汉简’都是在著名的莫高窟藏经洞出土的,其中的’敦煌遗书’和举世罕见的藏文写经,以及珍贵的古代地理、气象、军事写本等,都是他们的镇馆之宝。

这些青铜器也都制作得非常精美,反映了那个时期西北大漠的文化水平和制作工艺都已经相当高了。

这是一尊北凉石塔,我也弄不清北凉算是什么时期,但是介绍说北凉石塔是北凉时期盛行的佛教文物,但是现在存世的北凉石塔只有十四座,其中三座流向国外,十一座收藏在国内各级博物馆里。 北凉石塔的制作,是佛教雕刻史的一项辉煌的成就,代表着雕刻技巧、审美观念与宗教内涵,是研究艺术史、宗教史不可或缺的一环。

虽然是经过了这么多年的战火和风雨摧残,但是北凉石塔上每个小佛龛里的佛像依然栩栩如生,真是巧夺天工啊。

这些泥塑充满了异域胡人的特色,制作得非常精美,感觉这就是后来唐三彩的原型。

敦煌博物館有不少壁畫。有些事臨摹的,有些是真品。實在難得。莫高窟不能照相,裏面烏漆麻黑的,進去只能用導遊的手電筒照一照,看不到什麼。有些真正的壁畫只能在敦煌博物館看得到。這就是來敦煌博物館最主要的原因之一。

敦煌博物館有老百姓的日常生活用品,有帝王家的珍貴物藏,有墓葬的陪葬物品,有佛教的經文,有千古文學作品,有敦煌壁畫,有歷史文物,有塞外風光,有絲路遺物。

馆从稀有珍贵的文物,到人们的日常生活用品,再到墓葬、宗教文化,真是包罗万象啊,从这些展示的文物中人们可以感受到这个神秘地域历史和发展。通过这些文物,我们仿佛透过历史的长河看到这两千多年在丝绸之路上来往的客商官宦、金戈铁马,仿佛看到两千年来这一带人民的生活、风俗、文化、宗教信仰。

雷音寺

只要是中國的孩子就應該聽過西遊記,也應該知道唐三藏,也就是玄裝法師,騎著白龍馬,帶著孫悟空,豬八戒和沙悟淨三個徒弟,奉東土大唐皇帝的旨意去西天取經的故事。師徒四人一馬帶著政府發的通關文牒從長安開始,一路向西,為的是要取得天竺的無上真經,帶回長安,以濟眾生。

在取經的途中,唐三藏多次被厲害的妖魔鬼怪抓走,想要取他的性命,吃他的肉以求長生不老。師傅被抓,三個徒弟自然要想盡辦法解救師傅。沙悟凈功夫不夠好,豬八戒成事不足,敗事有餘,好在孫悟空法力無邊,又能夠得到佛祖和眾位菩薩的幫助。雖然他們在路上經歷了九九八十一難,最終還是走到西天,見到如來,取得真經,返回長安,廣播佛法,普濟蒼生,修成正果。

我的西遊記是初中下課後,回家前,在臺中火車站前面中正路上,離市公車總站不遠的一家書店裏看的。那時候,匆匆忙忙,根本沒有時間細看。出國後當個苦哈哈的留學生,要錢沒錢,要書沒書,靠打工過日子。那裏有機會再看一遍西遊記呢?

1980年10月底,我在去 Dallas 上班前帶著太太和懷在肚子裏的大女兒回臺灣看岳父,爸爸,媽媽和弟弟。有天晚上,我和太太去中華路逛夜市,在一個地攤上看到全新的中國古典四大名書:《水滸傳》,《三國演義》,《西遊記》和《紅樓夢》。這四本書的封面很厚。書的顏色嗎,是紅的不能再紅的大紅色。黑色正楷的書名被紅色的封面襯托出來,老遠的就可以看的一清二楚。每本書都附有透明的塑膠保護罩,雖然看起來有點土氣,不過在那個時候,算是不錯的了。它們一字排開跟其他的書一起擺在地上的塑膠布上,好像還不錯的樣子。我稍微翻了一翻,愛不釋手,當下就把四本都買了下來。回美國後,有時間我就把這幾本書拿出來看看。後來我們搬家,這四本書也跟著走。最後要搬到臺灣,就捐給圖書舘了。

西遊記的故事簡單易懂;四個人,一匹馬,一個勁的往西走。沒有什麽陰謀,詭計,笑裏藏刀,殺人不眨眼,故事裏人多的記不得名字的情節,這就是為什麼西遊記吸引人的原因。

那為什麼我們到了敦煌要來雷音寺看看呢?因為西遊記寫的就是玄裝法師去天竺取經的故事,而西遊記裏的西方極樂世界就是雷音寺。

唐三藏其實不姓唐。他是大唐王朝派去西方取經的代表,所以大家叫他唐三藏。

那西遊記裏面的西方極樂世界在那裏呢?

它就是位於西牛賀州靈山的大雷音寺。三藏法師去西天取經就是去大雷音寺,因為佛祖在這裏宣揚佛法,也是佛教弟子修行心中的極樂世界。

那三藏為什麼要去西方取經呢?

因為,三藏的故鄉,東土的南贍部洲,是一個罪孽深重的地方:只因(它)天高地厚,物廣人稠,多貪多殺,多淫多誑,多欺多詐;不遵佛教,不向善緣,不敬三光,不重五穀;不忠不孝,不義不仁,瞞心昧己,大斗小秤,害命殺牲:造下無邊之孽,罪盈惡滿,致有地獄之災。

因為如此,所以永墮幽冥,受那許多碓搗磨舂之苦,變化畜類。有那許多披毛頂角之形,將身還債,將肉飼人。其永墮阿鼻,不得超昇者,皆此之故也。雖有孔氏在彼立下仁義禮智之教,帝王相繼,治有徒流絞斬之刑,其如愚昧不明,放縱無忌之輩何耶!

那唐三藏都取了什麼經呢?

如來是這樣跟三藏說的:

我今有經三藏,三藏:有法一藏,談天;有論一藏,說地;有經一藏,度鬼。

共計三十五部,該一萬五千一百四十四卷。真是修真之徑,正善之門。

凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鳥獸、花木、器用、人事,無般不載。

唐三藏取了經以後,又歷經千辛萬苦將它們帶回東土。從此在大唐宣揚佛法,勸人為善,超脫苦惱,解釋災難,度化眾生。

你說雷音寺該不該來?

當然,西遊記只是一本神話小說,那真正的玄裝法師去了那裏取經呢?

玄裝要去天竺取經,幾次申請,誰知道唐朝的老皇帝竟然不准。玄裝無奈,只有在貞觀三年(西元629年)偷偷的離開長安私自出國留學。他沒有政府出的公文,竟然不顧後果去西方取經,實在是大膽。這也顯示玄裝對佛教的決心和貢獻,實在難得。

玄裝去的《大雷音寺》其實是印度東北邊,離尼泊爾邊界不遠的《那爛陀寺》(Nalanda,梵語「那爛陀」是「施無厭」的意思)。它是一個有名的佛教寺院,也是西元第五到第十一世紀印度最高的佛學中心。玄奘在貞觀五年(西元631年)走到《那爛陀寺》,在那裏開始學習印度話,拜該寺的住持戒賢法師爲師,專心苦學,努力修行,博覽各家的大小乘佛法。貞觀十七年(西元643年),玄裝離開印度帶著657部佛經啟程回家。貞觀十九年(西元645年),回到長安,受到唐太宗的熱烈歡迎。本來,玄裝法師想去嵩山的少林寺譯經,可是這個有問題的皇帝又不准,要他住在長安的弘福寺。七年後,玄奘在長安城內慈恩寺西院蓋了一個五層土塔(今長安大雁塔),在此翻譯佛經,弘揚佛法。如今,玄裝口述,弟子記載的《大唐西域記》中西域各國和印度的《那爛陀寺》都有詳細的介紹。

註:以上資料來自網路以及百度百科

雷音這個名字取自”佛音說法,聲如雷震”。在莫高窟珍藏的《唐敕河西都僧統洪辯告身碑》中提到「古雷音」這個地名。一般學者認為,雷音寺建於唐代以前。從唐代開始,佛教在西域和中土盛行,鳴沙山北麓一帶,寺廟,佛塔到處都是,有「西天古雷音」的美名。相傳竺法護、法顯、鳩摩羅什、玄奘等高僧都曾經路過此地。當然,就算這裏曾經有過雷音寺,現在也無法考證了。

敦煌的雷音寺在城南鳴沙路上,離市中心差不多4公里。它就在敦煌博物館的對面,離鳴沙山,月牙泉不遠,是國內外佛教團體和敦煌市佛教協會捐錢,在1991年蓋好的。2008年,雷音寺依照莫高窟第172窟的壁畫,《觀無量壽佛經變》,中西方極樂淨土的佈局和造型而重新設計,擴建,力求恢復西天古雷音寺的面貌。

八月炎夏的太陽下,整個寺廟裏沒有幾個遊客。我們在雷音寺四處走走,一面欣賞寺裏大唐風格的建築,一面想象大雷音寺佛祖普渡衆生的情景。我們當然知道這個雷音寺不是西晉的古寺,也不是西遊記裏提到的大雷音寺,不過想起玄裝和許多著名的法師在一千多年前曾經路過這裏,心中免不了有許多感慨。前人一步一個腳印走出來的路,播下的種子,爲後人留下不可磨滅的貢獻。那是多麼的偉大呀!

 

懷舊絲路自由行 – 西安美食 December 15, 2018

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西安有太多好吃的東西,有太多有名的餐館,我們只在這裏四個晚上,根本沒有時間,沒有肚子吃完這麽多好吃的美食。

我只能把我們這次去過的餐館和我們吃過的菜說一說。下次我們再來西安一定要把城裏的餐館好好的研究一下再決定去那家餐館吃飯,吃什麼美食,喝什麼美酒加什麼咖啡。

西安臨潼悅椿酒店

我們在這家旅館住了四個晚上,也在這裏吃了四個早上的”吃到飽”。還在這裏的餐館吃了一餐中飯。

西安臨潼度假酒店大門

大堂

很大的游泳池。

廁所的擺飾

臥室

悅椿酒店早上的自助餐算是不錯的。

酒店有兩個大飯堂,每個飯堂的大廳都很大,至少有200個位子,環境優美,佈置高雅,飯廳外面也有一長排靠窗的桌子。早上在外面吃飯天氣不熱,空氣新鮮,陽光充足,徐風吹來,景色宜人。就是往餐廳裏面拿菜的時候有點遠。

Outside on the patio。Nice。

So inviting。天天吃這個就慘了。

稀飯。

Local favors。I didn’t try it。

Cold dishes。

Not sure what this was。

肉饃饃

來吃飯的客人好像個個心中都充滿了期待。帶位的小姐一領客人到他的位子後就急忙的去拿盤子,一副興高采烈猴急的不得了,摩拳擦掌的打算好好的吃它一頓。我們在的第一天早上,主餐廳爆滿,門口還有人在排隊,看來酒店的生意不錯嘛。我們就去第二個餐廳吃的。不過吃到第四個早上,想吃的都吃到了,該吃的也吃夠了,不該吃的也多吃了好幾個,不喜歡吃的還在那裏,不想吃的還是不想吃。雖然熱菜的菜式有一些變化,不過基本的那幾樣還是老樣子。看來是該回家的時候了。

第一個餐廳已經坐滿了。

飯廳的氣氛很好,菜的選擇多,光是新鮮的熱菜就有十幾種。煎蛋,煎餅和煮麪的地方常常都都有人排隊,到處都是客人拿著盤子滿場飛找自己喜歡吃的東西。服務員也是儘量的照顧客人,吃完的盤子收的快得很,端菜的服務員由廚房出來一直不斷,菜的地方有專人負責菜盤和檯面的清潔和美觀。整個地方顯的特別的乾淨和清爽。整體來說服務周到,在專業化中不失一點點的親切感。在絲路上這一行,就屬敦煌山莊的早飯和悅椿酒店的早飯還算過得去。雖然肉類不多,但是菜新鮮,沒有嚼不動的老杆,有沒有菜葉子上面的黑斑。

甜點擺了一排又一排的,看起來就讓人食指大動,donuts 和好幾種不同的 pastry 根本來不及吃。咖啡機器自己弄,每一杯都是現磨的咖啡,新鮮,濃郁,芬芳,可口。有幾樣東西叫不出名字,稀里糊塗的還是吃了。

我們在這裏吃的中飯很簡單:porchini creamy mushroom soup 和 club sandwich。差強人意,mushroom soup 可以再濃點,再 creamy 一點,不過可以登上門面了。中午吃飯的人很少,大部分的客人是不會在這裏吃中飯的。

回民一條街

這是來西安一定要去的地方。各式各樣的回民美食都可以在這裏找到:烤羊羔,烤羊串,羊肉包子,麪疙瘩,biangbiang 麵特別道地。窄窄的一條街擠滿了觀光客,好多東西都是以前沒有看過的。

回民一條街的入口

很多遊客和當地的居民

有沒有看到跟淡水夜市賣的油炸魷魚。後面的攤子很多客人等烤羊肉

上了舌尖上的中國的老白家水盆羊肉。下次來一定來老白家吃水盆羊肉。

看到那些肥肉了吧?就是那些肥肉在炭火上烤的吱吱響把羊肉烤的好好吃。

沒吃。You好幾家賣這個糕。

整個晚上就是這麼忙。

蓮蓬。吃新鮮的蓮子。我吃過,不喜歡。

臘肉

山楂,酸奶,醪糟

很便宜的交通工具。我們在北京坐過。

Cigarettes and tobacco

雖然客人很多,街上很幹凈,不知道是不是有專人隨時打掃,難得。

我還看到臺灣來的攤子賣炸魷魚的,跟淡水老街上賣的一模一樣。我還真不敢吃。

真愛驪山大秦小宴

大秦天下,小宴千年,秦始皇統一天下,千年的宴會

大秦小宴是一個非常經典的餐館。不少高端的旅行團在這裏招待他們的客人。整個餐館分成兩個部分:一半是大統艙,專門給旅行團吃快餐用的。這裏沒什麽佈置,裝潢也不怎麽講究。十人一桌的長桌擺了好幾排。客人來了就吃,吃完了拍拍屁股走人。廳堂的前面有一個小舞臺是服務員表演用的。餐館還準備了一些仿古秦裝,每一個來吃飯的觀光客都要穿上一件吃飯。喜歡拍照的客人過癮著呢。你想做秦始皇應該也可以安排。

四個級別的享受:相,和,秦,御

另外一半是給散客吃飯的。這裏的裝潢古典,大方,優雅,有情調。位子非常寬敞,隔壁的一桌隔了老遠。服務員給我們解釋了菜單,每桌點的必需一樣,以便作業方便。我倒是想多試一種,看看有什麽不一樣。

就喝個啤酒吧。

這些都是前菜。烤魚和青菜。開胃小菜和水果是送的。

前菜。

鎬京和湯

小米遼參

素菜

蓬菜金瓜和蓬萊金勾(Fried Shrimp)

扶蘇羊排

小鮑魚

月牙蒸餃,金線油塔,六合燴麻食,徐福長生糕

主食

 

 

 

 

山藥糯米,紅棗

御膳苑

御膳苑是華清池御湯酒店的附屬餐廳,就在華清池的入口附近。餐廳的擺設都顯示出濃厚的唐朝文化色彩,精美典雅,可是並不奢華。主要的菜是以陝西菜爲主流,還參雜著濃厚的古代宮廷的風味。我們只有兩個人,就只能叫幾樣菜。如果你是跟著旅行團或者好幾位朋友一起來的,說不定你可以在包廂裏合起來叫一個尊級套餐,一起體驗一下大唐盛世精緻美好的宮廷盛宴。

西安臨潼華清宮御膳房

如果你選擇住在華清池的御湯酒店,在你和愛人吃了大餐,喝了老酒,半醉半醒,神魂顛倒的時候,還可以慢慢的散個步,走回酒店,跟唐明皇和楊貴妃一樣洗個溫泉浴。雖然比不上唐明皇和楊貴妃有十幾二十個人侍候你寬衣解帶,沐浴焚香,點蠟燭,提燈籠,還有人奏樂,有人拿浴袍,有人灑鮮花,你和她只有自己侍候自己,然後可以把”在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”拿出來複習一下,對見了面只會各自滑手機的老夫老妻有點幫助。想起其中之韻味,其景一樣也浪漫,其樂一樣也融融也。

好浪漫

御膳苑的菜擺設很精緻,器皿很講究,食材很實際,份量很充足。打的是陝西特色,用唐代皇家宮廷盛宴的模式來吸引客人。當然,菜的價錢不菲,不過你既然進了門,應該也不會太在意菜的價錢了。最主要的就是服務要周到,菜色要夠格,氣氛要優美,環境要舒適。來這種地方吃飯,講究的是一個經驗,大陸隨著中產階級的崛起,消費能力的提高,在高端飲食餐館業已經做的不錯了。只是,有些餐館的服務員素質還是良莠不齊,部分廚房出菜的速度不能盡善盡美,就連上海浦東陸家嘴的一些餐廳都有這些問題。大概是我要求太高吧!

餐廳裏的長廊

服務員的櫃檯。餐廳很寬廣,古色古香的。

雪梨紅酒鵝肝

大唐炙鴨

慈恩寺素齋

油潑面。我們在回民一條街吃個了biangbiang麵。油潑面是陝西另外一種民間主食。我們比較喜歡biangbiang麵

老陝葫蘆雞

藍莓芋泥。太多了。1/3 就夠了。樣子也不怎麼好看。

庭院夜景

唐朝真的喜歡胖女人。

吃完飯了,四處走走。看長恨歌還早。

 

 

 

 

 

風雅,簡單,經典。

這裏應該是喝酒,聊天的地方。

六人包廂座

九鍋一堂

這是王府井 Outlet 裏面的一家餐館。別小看它,它的老店已經開了快四十年了。如果它沒有一點特色是熬不下來的。

九鍋一堂臨潼店

在大陸這個大風大浪大風險的環境裏,想要在餐飲業打出一片天地或者留下一個腳印並不是很簡單的一件事。就連守住一磚片瓦的家庭餐館都不容易。餐飲業的競爭簡直比切喉嚨還要殘忍。幾個禮拜,一,兩個月客人上門的數量不理想,服務員還不敢讓他們走,加上物價上升,入門的門檻很低,政府員工保護制度改變,過沒多久就入不敷出了。慢慢的,房租繳不出來了,薪水發不出來了,貨錢欠下來了,電燈也不敢開了,三下兩下銀行戶頭的資金用光,除了關門以外,什麼辦法都沒了。

你看臺灣去大陸許多知名度非常高的餐飲業者,幾年下來,虧損上億,都土頭土臉的捲鋪蓋走人。我們浦東張江的長泰廣場還不是一樣。兩年半下來,樓下的美食廣場幾乎有四分之一的店面換過手。我們上次去,有好幾家都不是鐵門把關就是空空如也呢。我們這些客人,挑三揀四的,批評這個,批評那個,一有什麼不如意就在大眾點評上面爆料,好不容易打起的招牌就這麽砸了。

我們來九鍋一堂就是來看一看它的特色是什麽。

我們走過它門口時候看到它的店面的外觀還不錯,裏面乾淨,明亮,服務員穿著整齊,客人還不少,才決定來試一試。

石鍋川菜最有名

乾淨,整齊,簡單的桌椅

牆飾

牆飾

餐館裏面掛著十幾個一尺見方的牌子,上面寫著許多作料和調味料的名字和他們的出產地。

服務員帶我們到了座位,給我們菜單,問我們要喝什麼。過沒多久飲料來了。我們照樣點了不少菜,等著菜來吃一頓家常便飯。

沒想到還有德國啤酒可以喝

送的

茶樹菇炒牛柳。真好吃。看的就想吃它一口

四季豆和茄子

燕麥粥

干鍋花椒雞丁,油炸鍋巴

茶樹菇炒牛柳很香,熱乎乎的在鐵盤上吱吱響。你看它的樣子就忍不住要趕快吃它一口。茶樹菇很新鮮,牛肉嫩的很,有沒有什麽筋。味道重,稍微鹹了一點。可是它

我記得我們還住在住 VA 的時候,在 US 50 的路上 (Lee Jackson Memorial HWY) 跟著Fairfax County PKWY 附近有一家新開一個禮拜的湖南餐館。我們帶爸爸媽媽去吃飯,他們就有一道茶樹菇炒牛肉的菜。那還是我第一次吃茶樹菇。結果那個茶樹菇跟橡皮筋一樣,咬都咬不動。餐廳的老闆正好在,我們就問他有關新餐館的事和咬不動的茶樹菇。老闆是臺灣來的。在許多地方開過餐館,都不理想。他說他賠了不少錢,可是還是一直的嘗試新的模式。我看他還真是有心人。他說這是乾的茶樹菇泡過水的。我不知道他的廚子不知道怎麼處理茶樹菇,還是另外有其他原因,我們告訴他,希望他能夠改進。後來,我們還去過好幾次,一直對那個湖南餐館有很好的印象。從此以後,我看到茶樹菇,就想起那一盤橡皮筋炒牛肉。

在大陸吃的茶樹菇有不少是新鮮的。我們在菜場也看過。你有機會也不妨試試。

九鍋一堂是重慶來的四川菜連鎖店。它的價錢非常親民(人均 ¥50,美金八塊錢),食材新鮮,味道正宗,精緻的作料和調味料,菜色一流,上菜速度快,每一季都推出新的菜,加上制度化的管理,怪不得它有二十幾家直營店,七十幾家加盟店。有的店一天翻檯八次。你說它是不是有一套?看來它的來頭還不小啊。

你要不要去試一試?

懷舊絲路自由行 – 西安 December 12, 2018

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許久以前兩個孩子還在上中學的時候,我們帶他們來過西安。那時候,西安兵馬俑聞名中外已久,如此重要的中國歷史古蹟,我們當然要來看一看。那次跟著美西舉辦的旅行團在中國走了一大圈,去了許多地方。對西安的印象非常深刻,記得我們吃過豐富餃子宴,欣賞了陝西有名的酸麵和熱呼呼的火鍋,去看了楊貴妃洗澡的(破)澡堂覺得它好像也沒什麽了不起。當然,西安的重頭戲是秦始皇的兵馬俑。我們對兵馬俑的壯觀,偉大,震撼,秦始皇的殘酷,專政和中國兩千三百年前的壯大是根本無法用言語來形容的。

一轉眼,那已經是二十幾年前的事了。現在孩子大了,有他們自己的家,也不需要我們操心,那我們就自得其樂,再來看一看西安跟以前有什麼不一樣。

我本來想在西安停留五天,因為在天水多留了一天,現在只能在這兒呆四天了。我們禮拜五到,禮拜二坐高鐵去上海。在上海四個晚上以後就回臺灣。

西安的旅遊重點在城外西北臨潼區的兵馬俑和華清池,這是每一個來西安的遊客都要去的地方。我當初選旅館的時候想離這兩個景點近一點,省的跑路,所以選了臨潼區的悦椿温泉酒店,沒有去西安市中心住。酒店離華清池只有4公里,離兵馬俑比較遠,15公里。

悅椿酒店就在高速公路邊上,很大,設備齊全,蠻高級的,邊上有個悅椿溫泉酒店和一個北京大學附屬的光華 MBA 管理學院。走路十分鐘之外還有個規模不小的王府井 Outlet 購物中心。

 

可是,選這個酒店也有它不好的地方。酒店離西安市中心35公里,開車至少要一個鐘頭。塞車的時候,過收費站還要更久,一個半鍾頭還算客氣的了。這是我訂旅館的時候沒有想到的地方。

今天是禮拜五。高鐵下午兩點多從天水開,三點半到西安北。一到西安,就感覺它是一個繁忙,人多的大城市,從各地來的乘客在這裏下車的很多,好幾個月臺都有火車上,下客人。出口擠死人。找到等出租車的站台,一看不得了,一路排了好長的一條長龍。我們從後面根本看不到前面在那裏,只聽到車子的聲音和一陣一陣的吆喝聲。好在等車的人都很守秩序,大家推著行李,帶著家人,牽著孩子耐心的排隊。

拉客的皮條也不少,一個大漢問我去那裏,知道我們要去臨潼悅椿,他說出租車慢,要等30分鐘,我現在就可以跟他走。他開價¥300,我怕他還要拉客,沒有答應,他立馬減到¥250,我知道他在坑我,就不理他了。等了20幾分鐘,才看到兩個指揮的管理人員一前一後的在那裏安排客人上車。出租車一輛接著一輛的排著隊,兩個車一起開進來,在我們前面轉個180度的大轉彎,停下來,裝了行李,上了客人就出去了。因為等車的地方在高鐵站大樓裏面的底層,黑了一點,又不透風,出租車的聲音很大,人多,又熱,廢氣的味道難聞的很,讓人等的焦急又無奈。

我心想這西安還真的跟以前不一樣了,出租車生意這麽好,光是等出租車排個隊就要等二十幾分鍾,真忙啊。看來,西安光靠國內的旅遊業就吃不完了。外國客人不多,我猜大部分都被遊覽車接走了,沒幾個自己找出租車的。看來國內的旅遊消費已經成了氣候,國家強盛了,經濟發達了,人民有錢了,坐出租車的人也多了。這跟九零年代中期大多數是由外國來的(許多是住在美國的中國人)遊客很不一樣了。

好不容易上了車,司機姓張,是個從西安臨潼附近鄉下來的年輕人。我提到高鐵站等出租車等了好久,生意一定非常好。他說,以前要等的更久,一個鐘頭都坐不上車。城裏交通不好,尤其是旅遊旺季以及上下班的時候,那簡直是要人命。車子在城中心動都動不了。在高鐵站載人去城裏的旅館,費事,費時,距離近,賺不到幾個錢,還要貼時間,吹冷氣。所以很多出租車司機不願意來,寧願去景區或在城外等著做長程的生意。遊客在地鐵站等不到車,反應到市政府觀光局,政府研究了一下,決定叫所有的車行指派一定數量的出租車子到地鐵站輪流,二十四小時值班。大的車行多派車,小的車行少派車,這樣才把地鐵站出租車的情形改善了一些。他說他也是來排班的。車行的司機輪流,還要上晚班。

你說中國政府的工作效率高不高,這種解決問題的辦法是不是有意思?這在所謂的”西方民主”國家是找不到的。那些自由的西方國家靠資本主義市場自動調節的功能來適應市場的需求。出租車不來車站,消費者等不到車,旅客就只有自己找出路,自己想辦法,市場就被動的來適應每一個問題。每個出租車司機也靠自己的能耐,在市場的限制下找最有利的賺錢機會。一次不行,下次換個地方再試,久而久之一個新的商業模式就出來了。等知道這個模式的司機多了,它的運作沒有效率,市場的各個方面又要跟著轉變,一直到另外一個有效的模式出來了為止。

中國的體制不同,如果自由市場的方法行不通,政府直接介入。用它獨特的手段,積極參與市場的管理和分配,來適應並滿足市場的要求。如果第一個方法行不通,把問題再研究一下,換一個方法試一試。這種中國特有的市場管理方法速度極快,影響直接,效果立竿見影。不行就再來。

你想想,西方的政府官員,政策觀察家,有名的研究機構和許多諾貝爾得獎的經濟學家用西方的自由市場經濟模式和資本主義市場自動調節的功能來分析中國的經濟潛力和爆發危機的可能性,那不是用西方的豬頭來對中國的龍嘴嗎?它根本無法把中國政府的直接管理模式寫在它的經濟分析程式裏。這是一個事先無法預測的變數,沒有辦法用公式表達出來的。外國的那一套經濟模型就變成垃圾進,垃圾出,得出來的結論當然還是垃圾一堆,絕對是不對的。

廢話少說,張司機跟我一路聊天,我們一路往城外開,果不其然,進城的那邊堵車了。我跟小張司機說,在美國剛剛相反,下午出城塞車,早上進城塞車,跟西安恰恰相反,因為在美國大部分的上班族住在城外,所以跟西安的情形不一樣。

小張司機幾年前就決定不留在鄉下了。他說不管你怎麽聰明,能幹,辛苦的賺錢,在鄉下沒辦法增加個人的財富。不管你有天資多好,不管你有多少才能,給你幾畝地,你能種出什麼莊稼呢?先不說你種的東西不見得能賣得到好價錢,賣出去以後,要買肥料,要買種子,要買殺蟲子的藥,要僱人,還要靠老天幫忙。這就是為什麼大陸政府要把鄉村的農民整批的移居到城市裏的原因。人留在鄉下,就只能當一輩子的窮人,住一輩子的土房子。國家的 GDP 上不來,貧窮戶一輩子無法翻身,人均收入只能在世界上打底,國家整體還是窮,貧富不均就會越來越嚴重,國家的根本和政府的政權就不能穩固。中國的可耕地不多,註定的是要向國外買糧食,這樣做說不定比自己生產的成本更低,更有效呢。中國的經濟發達以後,這麽大的中產階級也需要基層的勞工來支持這個許多繁榮富強的社會模式。

聽了小張一席話,勝讀十年書啊!三人行必有我師焉。我們三個人在小小的出租車裏,外面是西安的小區高樓,直直的高速公路,川流不息的車子,曬死人的大太陽,我們在車子裏吹冷氣,司機小張老師在開課呢。題目是中國特有的經濟模式。我們領教了。當然,小張不知道我們這兩個學生在聽了它的故事後,舉一反三,想到七,八千英里之外去了。

我拿了小張的電話,跟他說今天晚上我們要去回民一條街,以後幾天要去兵馬俑,華清池,大雁塔,如果我們有需要請他帶我們去。他很高興,因為我們在城外,去臨潼的景區方便,去大雁塔也不用在城中心多停留。正好他住在臨潼區附近,離我們旅館不遠。唯一的問題是他這幾天上晚班,可能時間不好配合。不過,他可以在早上七點下了班以後再帶我們去,回家睡覺以後下午上班再來接我們。

悅椿溫泉酒店還不錯。大堂的風格和裝飾偏向簡單的色彩,優美的設計,有靈氣,有格調。房子很大,設備齊全,擺飾也很悅目,我們很喜歡。

度假嗎,說穿了就是花大錢,做凱子,在外面過日子,自己發騷,找罪受,跑東跑西的,頂著太陽,排隊,流著一身汗,花了錢有時候還要找氣受。呆在家裏多好,吹冷氣,翹個二郎腿,叫個外賣,喝個小酒,吃個剩飯,看不要錢的大陸連續劇,悠哉悠哉的不是更好嗎?真是活受罪。

因為我們當天晚上要去回民一條街吃飯,我就請小張在旅館外面等我們一下。入住了以後,休息,梳洗了一下就回西安,去回民一條街。我跟小張說,晚上我們要走的時候再打電話給他,讓他帶我們回旅館。他說要回去以前早半個鍾頭打電話給他就可以了。

西安市中心主要的旅遊景點。回民一條街在北邊。在這裏玩個五六天都不夠。

回民一條街,鼓樓,鐘樓

回民一條街很熱鬧,兩三條窄窄的巷子,都蠻長的,就像臺灣的觀光夜市一樣,唯一的不同就是它全都是回民的商店和飯店。我們吃了馬林的灌湯包(湯多,肉香,皮薄,有特別的回民香料),羊肉餃子(還可以,不腥,有點肥) 和 biangbiang 面。我們還特地叫了一碗羊肉泡饃吃,結果還是不怎麼喜歡。

城隍廟就在回民一條街附近

回民一條街的小巷子。路名是:北廣濟街。好巧。我是湖北廣濟人。

牛肉湯

生意好到餃子都賣完了。當場再做一些餃子皮。還不到八點呢。

這家小籠包店已經開了102年了。

沒有鼎泰豐的18摺,不過跟鼎泰豐的小籠包一樣好吃。

韭黃餃子味道奇美。記得我們家還在臺中的時候,韭黃價錢比韭菜要貴許多。

biangbiang 面是陝西特色,這個字也奇怪。我們吃的 biangbiang 面超級棒,剛剛出鍋的寬麪條,QQ 的口感,濃郁的肉醬,肉汁又香,又酸,又辣,青綠的蔥花加上不同的香料,好看,好吃,好聞,實在是好吃極了。它比我幾年前在紐約 法拉盛一家剛剛開張的陝西館子(Xian Famous Foods,西安名吃) 吃的還要好吃。後來,這家陝西餐館生意太忙,開了許多分店,結果它的質量就慢慢的不行了。

沒有肚子吃。太可惜了。不知道跟臺灣的綠豆糕有什麼不一樣。

桂花糕有原味,紫蝶花(像蘭花),抹茶三種口味。這是原味桂花糕。除了桂花糕以外,還有山楂糕。

才傍晚六點多,回民一條街街上就擠滿了人。

你看那個招牌上的biang子是怎麼寫的。我們選了這一家因爲他燈火通明,看起來乾淨,清爽,裏面客人也不少。

你看那個招牌上的biang子是怎麼寫的。

1956年以後就沒有私人財產了。私人公司就變成國營企業。那時候就變成公私合營。一直到1985年以後允許私人擁有財產以後才開始了資本主義的擴張和經濟的快速發展。

光是麵就有好幾種。

biangbiang面的汁在碗底。麪條不是太寬。蠻厚的。這個招牌上的 biang 字一共有57劃,是中國字中間筆劃最多的一個字。最多的據說有71劃。你看麵上面的佐料You:豆腐乾,香菜,青辣椒,芹菜,等等。

麵汁在碗底。這應該是家傳祕方吧。

 

 

長沙臭豆腐是黑顏色的。臭名遠揚。

回民一條街烤羊肉的店家一大堆,有的把羊的骨架子(連頭一起)高高的掛起(掛羊頭賣狗肉?),也不知道它在那風乾了多少天了。我們在蘭州已經吃過非常好吃的羊羔肉,在這裏就不吃了。

陝西人叫這個鏡糕。碎米蒸出來的,上面撒不同的東西:山楂,巧克力,等等。這有點像臺灣的狀元糕。連這個木頭做的裝碎米的容器都跟臺灣做狀元糕的容器類似。不過,這個容器比較短。

羊肉泡饃

燈火通明的鼓樓就在回民一條街的南邊,走路不要五分鍾。我們在那裏看多彩多姿,五光十色的鼓樓,想到繁榮的西安,強大的中國,再想起 33 年前,我去上海時看到那時候的上海晚上一片漆黑。三個十年,多大的變化啊,現代的中國真是不可同日而語了。你看美國一個勁的想要堵殺中國就知道美國擔心害怕它的好日子不長了。

鼓樓。就在回民一條街東邊沒多遠。

除了鼓樓,西安還有一個鐘樓,它是西安重要的指標建築物。它在西安的市中心,兩條大路的交叉口。鐘樓東邊是東大街,西邊是西大街,北邊是北大街,南邊是南大街。鐘樓地鐵站也在這裏。這裏人多,車多,交通擁擠,鐘樓邊上有一個大廣場,晚上天已經黑了還到處都是人。

鐘樓和邊上的鐘樓飯店(旅館)。地鐵就在這裏。鐘樓和鼓樓搖搖相望。走路五分鐘不到。這是晚上9點32分照的。還有這麼多人。

大雁塔

大雁塔在城南,其實離鐘樓樓有一段距離,坐出租車雖然方便,隨時都有,可是這個時候一路都堵車,一直堵到大雁塔。別人跟我們說,地鐵很方便,鐘樓就有一站。我們決定坐地鐵去,不過中間要轉車,兩三站,還要換車。沒想到,整個地鐵裏面人也是多的不得了,快晚上十點多了,在安檢那擠了一陣子才進去。上了車,整個車廂都擠的滿滿的,動彈不得,好像也不都是遊客的樣子。

晚上十點四分。地鐵站裏還有這麼多人。

大雁塔這一帶是西安市中心的旅遊勝地。這裏有大雁塔,玄裝廣場,貞觀文化廣場,大唐不夜城,大唐芙蓉園和陝西歷史博物館。大雁塔不遠處還有一個小雁塔也是一個重要的旅遊景點。你真想在這裏看一圈,整整一天都不夠。光是陝西博物館就要好幾個鍾頭。這次我們沒去博物館。還會有下次的。

貞觀文化廣場入口之一。

大雁塔夜景

晚上十點半還是擠滿了人。西安的遊客之多可想而知。

箱子裏面有畫面,外面有一個鏡頭還有一根繩子。拉着繩子就可以轉動畫面成爲一個電影。拉板拿個扇子在哪裏解說手動電影的情節。

玄裝廣場往南看,對面燈火通明,仿唐的股建築物襯托出唐代的盛況。

大雁塔,玄裝雕像,我的私家模特兒晚上快十一點了還不回家。

那邊就是大唐不夜城。

我們到大雁塔時,它早就關門了,我們只想在外面的長廊和大廣場玄裝雕像那裏照個相,看看它的外觀。

其實大雁塔是唐朝為了保存三藏從印度帶回來的佛經而蓋的。最初蓋的是一個有西域風格的藏經塔,叫慈恩寺塔,後改名為雁塔,最終為了與不遠的小雁塔相區別而被改稱為大雁塔。

最早,大雁塔只有5層,外磚內土。後來它年久失修,武則天時期改建成7層方形的式樣。此後,戰火頻繁,多次被破壞,又重修了幾次。康熙年間大雁塔開始傾斜,而這個情況一直沒有改善。二十年前,傾斜度幾乎達到一公尺的程度。後來西安政府加以保護,才有現在的模樣。

我們在大雁塔前面的廣場看土黃色的大雁塔在柔和的燈光下反射出萬丈光芒,射向黑暗的天空。七層寶塔高高的聳立在富裕的長安城裏,爲三藏法師對佛教的貢獻做個歷史的見證。

十點多了,玄裝廣場上還有許多遊客在那裏捨不得離開。廣場對面過一條繁忙的大街就是大唐不夜城。這個名字取的入神,取的好,把大唐的開元盛世描繪的天花亂墜,怪不得這麽晚了,它仍依舊燈火通明。這裏是吃宵夜,喝啤酒,吹牛皮,講自己以前有多神勇,年輕的時候有多”煙道”,喝酒有多厲害,在女生面前有多罩得住的好地方。

喝啊喝的,飄飄欲仙,情不自禁的時候免不了真像就露出來了。話講不清楚,眼睛看不明白,嘴巴不聽指揮,舌頭也大了,說啊說的,就把自己的三高拿出來跟別人的三高比一比。最後,酒局就在比誰的頭髮黑,誰的藥吃得多,誰的臉皮比較光滑和誰的肚子比較大的爭執中結束。當然太太們在邊上把每個人的一舉一動,一言一行看的清清楚楚。她們把冷笑掛在嘴角邊,把”少喝點”吹進你的耳朵裏,把”該回家了”跟聖旨一樣頒佈下來,你只好恭恭敬敬的接下娘娘的聖旨,謝太后的隆恩,打到回旅館,回去做自己的春秋大夢了。

大唐芙蓉園在它的東邊,是一個很大,很輝煌,很講究的一個綜合遊樂園區。它在原唐代芙蓉園遺址以北,仿照唐代皇家內院的模式投入了大筆鈔票蓋出來的。2002年開始建造,2005年農曆3月初3正式開放營運。它有一個大湖,園區中有個紫雲樓,南邊有個鳳鳴九天劇院,另外還有仕女館,觀景臺,杏園,唐市,餐館和茶館等等。我們沒有時間只能下次再來。

大唐芙蓉園

大唐芙蓉園值得一遊,不過我們沒去。網路上把它分成好幾個獨立的主題園區:

• 帝王文化區,以紫雲樓爲代表。每年春天的曲江大會,唐明皇必登此樓看花,賜宴朝廷百官和長安的百姓共享國泰民安的太平盛世。

• 水秀表演區,以大湖邊紫雲樓的觀瀾臺為主。用音樂,燈光,鐳射激光,火焰和水霧銀幕的大型噴水秀。

• 歌舞文化區,以鳳鳴九天劇院和”夢回大唐”節目爲代表。

• 飲食文化區,以大型的高級餐館和豐盛的吃到飽餐廳為主。

• 民俗文化區。顧名思義,這是升斗小民,一般遊客的聚集地。它人氣旺,消費多,是個名副其實大街上萬頭攢動,小巷裏水洩不通,茶館裏高談闊論,食堂內開懷暢飲的地方。這個像市集一樣的地方有各式各樣的表演,像雜技,秦腔,舞獅,舞蹈,歌唱和唐裝秀等等。

• 女性文化區,以仕女館為主。展示唐代仕女風範的地方。顧名思義,男生不能在這裏嘮叨,指指點點,不給花錢,還要幫忙提袋子的地方。

• 品茶文化區,以唐代“茶聖”陸羽命名的“陆羽茶社”為主。喜歡喝茶的朋友可以在這喝茶,聊天,看茶藝表演。有沒有誰自願吟詩,彈琴,畫畫,寫字的請舉手?

• 科舉文化區,以杏園為主,展示唐代用科舉考試來加官進爵,飛黃騰達,光宗耀祖的制度。

• 詩歌文化區,展示唐代詩歌,雕塑,書法,印章文化,敘說唐代詩人風采的地方。

• 外交文化區,展現唐代和鄰邦文化交流的地方。

• 兒童娛樂區。

時間晚了,這次來西安是去不成大唐芙蓉園了。不過,這留下一個很好的藉口讓我們下次再坐六個半鐘頭的高鐵從虹橋火車站來西安一遊的理由。下次再來西安以前,先把大陸拍的幾個唐朝電視劇看一看,把唐朝幾個大詩人的詩唸一唸 (能背最好,不能背就多念几遍),把唐朝幾個皇帝的豐功偉蹟讀一讀,再把幾個武則天和狄仁傑密探的電影看一看。這樣才知道大唐盛世是個什麽樣子。

因為我們隔兩天會去華清池看長恨歌演出,就不去看”夢回大唐”的表演了。匆匆忙忙的走一趟,看看手機,已經十一多了,我們就打電話給小張,請他來接我們回旅館。

第二天早上在旅館吃早飯,兩個大餐廳,第一個已經滿了,我們只好去第二個。客人大部分是年輕的夫婦,帶個孩子和一方的父母來住。旅館的價錢不低,他們付得起,想必都是有車的族群,應該是典型的中產階級。不過,有幾對穿著旅館的睡袍,拖個拖鞋來吃飯的美女和帥哥,還實在不敢領教。有一個面貌姣好,身材修長,175公分高,一頭秀髮及腰,沒有化粧,穿著睡袍的女子。她半遮半掩,半顯半露的來吃飯,也實在夠大膽的了。跟著她一起的男士也是睡袍上身,拖鞋上腳,新潮派的髮型,我行我素,一副新時代,新作風的表現。這年頭,時代變了,開放式的戀愛模式,新思想的年代,比以前開通多了。

王府井 Outlet Mall,大秦小宴

今天幹嘛?禮拜六,西安所有的景點一定人山人海,萬頭鑽動,我們就不去湊熱鬧了。這一路上,馬不停蹄的跑了好幾地方,走路走夠了,腿也酸了,今天就在旅館附近走走,到對面的王府井 outlet mall 逛一逛,喝咖啡,吃 KFC 有名,¥6.50 一個的蛋撻,然後去 mall 邊上的大秦小宴吃晚飯。

中國把 outlet mall 叫奧特萊斯,真是沒折。不過,我想了半天,也想不出一個好的名字。Google 翻譯叫它直銷購物中心。實際它是名牌折扣店。不知道客官有沒有什麼建議。

Outlet Mall 很忙,年輕夫婦帶孩子來的佔大多數。西安的地鐵還沒有修好,在旅館前面,outlet mall 的大門口就有一站。這一線最後會通到兵馬俑,到時候就方便多了。不過通車至少還有兩年。那來 outlet mall 的客人是怎麼來的?大包小包的東西是怎麼帶回家的?想必是開車來的。有幾個跟我們差不多年紀的也在那裏閑逛。不過他們要不是自己在陰涼的地方打盹,就是來看孩子,幫忙提東西的。我們在王府井 outlet mall 到處走走,把早上吃到飽的早飯消化掉,好空出一點地方吃晚飯。中飯就免了。喝個咖啡,拿鐵,吃個小蛋撻打發了。

晚飯在王府井 outlet mall 轉彎邊上一家叫大秦小宴的餐館吃的飯。它就在 outlet mall 東邊一條街。這是一家注重排場的餐館。想必不少旅行團到這裏來吃飯。這家餐館大的很。有一間像大飯堂一樣的飯廳,裏面有十幾張十人的大長桌。裏面還有一個小舞台,想必是表演節目用的。吃的是大盤大盤的菜,大碗大碗的米飯,配上蒸餃,拉麪。餐館的另外一半是好幾個小廳堂組成的飯館。它的座位非常寬敞,排場非常講究,出菜有點快,有小表演和精緻的菜。

西安臨潼大秦小宴。

茶不便宜。沒喝。不知道是什麼樣子的排場。

只有定食。四種價錢。我們選的是¥388一客的御級菜。

招待旅行團的大堂飯廳。我溜到這裏拍了一張相片。服務員孩子排桌子。

大秦小宴餐廳的佈置簡單,風雅,空曠。

進門的大廳很有氣派。

帶位的小姐身著唐代衣服。這裏是招待一般客人的地方。

餐廳裏面有許多類似這個樣子的裝飾品。

 

一段三分鐘只有的表演。其實沒有什麼。你看位子有多寬敞。這麼大個地方只有只有兩桌。

第二天早上在旅館又享受豐盛的早餐。今天是禮拜天,早上要多吃點,吃完了去華清池,然後看長恨歌。中午不吃飯,晚上再找一個好的餐館大吃一頓。十點半點鐘左右請前臺替我們叫了車。等了十幾分鍾才來。這是住在悅椿不方便的地方,也是我訂旅館時沒有想到的地方。我猜大多數的客人都是自己開車來的,需要出租車的不多。旅館門口也沒有幾部出租車在那裏等到。失算了,也是一個隱憂。

pastry 就有好幾種。還有donuts。

粥。

陽臺上也有位子。

好像是陝西酸麵。

華清池

今天去華清池,因為我一個禮拜前預訂了在華清池演出的長恨歌歌舞表演。華清池裏面有一家好餐館,叫御膳苑。我選擇御膳苑是有原因的。

華清池入口的大雕像

後面就是驪山

華清宮七言絕句四首

導遊給我們照相,解釋也很清楚。可惜太熱。受不了。

永結同心討個吉利。

華清池院內路邊欄杆飛天的造型。

這是吃飯前清場後照的。遊客已經很少了。

華清池御膳苑

很可愛的唐代仕女

遠處可以到餐廳的另外一個廳堂。

第一:它是華清池附設酒店的配套餐館,以高級的食材,浪漫的情調,優雅的環境和大方的裝潢出名。

第二:御膳苑很大,是仿古的唐朝樓臺建築。餐館的佈置大方,服務周到,小姐親切,前臺貼心,如果你有時間可以悠閑的享受一下高端的宮廷美食和一級的服務。

第三:華清池下午六點關門。全園清場,每一個游客都要出去。園外人山人海,大家都要等晚上的長恨歌表演。遊客被趕出去以後,大多數都在外面的廣場附近找吃的,等長恨歌的入場安檢。外面沒有什麼大樹,大家在外面馬上就跟烤番薯一樣,熱的受不了。不但如此,你還要跟別人擠飯店,搶桌子,找東西吃,一身髒兮兮的,還很不方便。御膳苑在華清池裏面,你在御膳苑吃飯,不用出華清池園區。

第四:當所有的客人在外面擠的時候,院內就開始準備晚上的兩場長恨歌演出。你在御膳苑有預約,可以留在華清池裏,在沒有人跟你擠的情況下,慢慢的逛逛,看看沒有遊客的華清池是多麽的美好,想象一下唐明皇和楊貴妃在皇宮裏無憂無慮的生活。如果你沒有豐富的想象力,那就免了。

第五:預訂吃飯的時間到了你就可以舒適的去吃飯。吃完了飯,出園區,等到長恨歌快開始的時候,你再出去跟其他人一起排隊。每天晚上長恨歌有兩場表演。我們訂的是第二場,八點半才開始排隊進安檢。我們有足夠的時間慢慢的享受精緻,美好的晚餐。

遠處是酒店的入口。

餐廳的擺飾之一

我們坐的地方牆上的擺設。文雅。

我們叫了七道菜。這是第一道:雪梨紅酒鵝肝。

御膳苑確實不錯,東西精緻,食材新鮮,服務周到,環境也很優雅。因為西安的美食太多,只有另闢一個篇幅專門寫我們在西安吃到的東西。我們六點半準時回到御膳苑吃飯。餐館不忙,可能是它的價錢比較高的原因。我們九點左右出去,跟大家一起排隊看九點四十那一場的長恨歌。

西安事變

華清池每天下午六點清場。員工五點多就開始準備晚上的長恨歌表演。我們等一下要去御膳苑吃晚飯不需要離開景區。六點半吃飯前,我們匆匆忙忙的看了西安事變的舊址,去了西安事變的展覽館拍了幾張相片,瞭解一下西安事變對中國和中國人的影響。

蔣介石臨時的行轅,他的臥室就在華清池裏面的湖邊。驪山太高,爬上去要好長一段時間,蔣介石躲避的石洞我們就不去了。我們就在山腳下看一看,再去西安事變的展覽館參觀一下。

五間廳

蔣介石在臨潼華清池五間廳的寢室

西安事變展覽

華清池在驪山的山腳下。一提到驪山,大家都立即會想到西周周幽王烽火戲諸侯來博取艷如桃李卻冷若冰霜的褒姒一笑的故事。

這個故事發生在2800年前。周幽王荒淫無道,剝削百姓,最後被犬戎打進首都鎬京(現西安市長安區),周幽王逃到驪宫後被犬戎兵亂刀砍死,西周滅,東周(首都洛陽)始。褒姒和她的兒子伯服當然也沒有什麽好的下場,也在驪山被亂兵殺了。

讓我們快速往前大約1500年,六十幾歲的唐明皇做了幾年的好皇帝以後腦筋糊塗了。他不在長安管理國事,跑到驪山的山腳下蓋了個五星級的溫泉酒店給二十幾歲的楊貴妃洗三溫暖。結果呢?幾年後,安祿山用清君側的名義舉旗造反,打到長安,把唐明皇和楊貴妃趕出了長安城。他們倆一路往西逃了六十公里左右,將士們在馬嵬驛(現咸陽興平市西)停下來。為了平撫將士的憤怒,只有把白白胖胖的楊貴妃殺了,才保住唐明皇的一條老命。

讓我們再往前推大約1200年,驪山又發生了一件在中國歷史上舉足輕重,影響深遠的大事:西安事變。

西安事變的前因後果非常複雜,你有時間,有閑情可以去網路上看看。不過如果我說西安事變重寫了中國近代史,影響了好幾千萬中國人的命運,改變了我們的一生,你覺得我說的過分了嗎?

蔣介石和張學良在白蓮榭外面吃飯。白蓮榭就在五間廳的附近。它是一個1878年的建築物。蔣介石在這裏宴請東北軍,十七路軍的高級將領。

 

1936年12月13號西北文化日報西安事變大新聞。

想當初,許多中國人跟我們一樣離開了大陸,被迫與親人生離死別,在貧窮的臺灣立足,生根,成長。還有許多人逃難到臺灣,面對家破人亡,妻離子散的悲殘命運,這難道不是西安事變惹的禍嗎?

西安事變的歷史舞臺劇之一

西安事變的歷史舞臺劇之二

第七幕

西安事變的歷史舞臺劇之三。中間幾幕刪除了。

西安事變最主要的三個人之命運。

在此同時,更多的中國人留在大陸。他們的日子過的比我們這些流放到臺灣的人更糟。三反五反,大躍進,土法鍊鋼,人民公社和文化大革命把中國往後扯了至少五十年。多少人流離失所,多少人喪失了生命。這是不是也是西安事變惹的禍?

好在這一段艱苦的歷史已經成為過去,中國經過了改革開放已經是世界上的第二大強國。臺灣在民主政治的旗子下,迷失了方向,找不到自己,雖然一直在井底掙扎,卻越陷越深。

我們現在來西安看一看這個歷史遺址,回顧一下過去發生的事,好像回到82年前那個月黑風高的夜晚。槍聲在四處響起,子彈在頭上亂飛,敵眾我寡,性命攸關,蔣介石除了往驪山上跑還能做什麽呢?張學良在東北已經輸的一塌糊塗,蔣介石還要他做剿共副指揮。好幾次張學良表明他不願剿共的意願,楊虎城也透露了西北軍聯共反將的企圖,蔣介石就是下不了決心把張學良楊和虎城換下來。結果蔣介石在驪山的一個山洞裏被抓,差一點丟了性命,八年剿共的努力毀於一旦。當他躲在山洞裏的時候,不知道他最後悔的是什麽。如果他可以重來,你覺得他會怎麽做?

西安事變簡單的來說是西北剿匪總司令部副總司令東北軍將領張學良和西北軍十七路總指揮楊虎城於1936年12月12日清晨在西安臨潼驪山的山腳下用《兵諫》爲藉口,指揮東北軍逮捕蔣介石。驚慌之中,蔣介石逃出行轅,躲在驪山的一個山洞裏,最後,蔣介石還是被東北軍的士兵抓到,張學良把他扣留在西安13天,逼迫他停止剿滅共產黨的計劃,放棄中華民國政府「攘外(日本)必先安內(共產黨)」的基本國策,並建立了一個形式上的中華民族抗日統一戰線。

剛剛成立了二十年的中華民國在持續的內憂外患之中,有許多重要的事情陸續發生,直接的導致《西安兵諫》之發生。我簡短的列出來給西安事變對國民黨和共產黨的重要性做一個歷史的見證:

• 1931年『九一八事變』後,日本入侵中國東北,張學良率領的東北軍節節敗退,退出東北,入山海關。次年1月3日山海關也失守了。

• 蔣介石認為中日必將一戰,但數年的剿共內戰不能鬆懈,堅持「攘外必先安內」,積極的執行清勦共產黨的計劃。

• 共產黨軍隊經過兩萬五千里長征後,先後在1935年10月和1936年初抵達陝北。

• 1935年12月,北京學生示威遊行,主張『停止內戰、一致對外』。張學良與楊虎城藉機屢次勸蔣介石『聯共抗日』,但遭蔣介石拒絕。

• 從1933年到1935年年底,共產黨和楊虎城經過數次商談,確定在聯合抗日之原則下反蔣抗日。

• 蔣介石於1935年9月20日在西安設立「西北剿匪總司令部」,統帥陝、甘、寧、青四省軍隊「圍剿」在西北的共產黨殘餘部隊。蔣介石再次命張學良爲西北剿匪總司令部副總司令,代行蔣介石之總司令職務。

• 1935年12月起,張學良多次跟共產黨會談,同意共產黨建立聯合政府,抗日聯軍,停止內戰,一致抗日。並且和蘇聯聯繫。

• 1936年9,10月期間,中國共產黨在共產國際指令下決定由《反蔣抗日》改為《逼蔣抗日》,放棄擁護張學良成立西北政府,建立西北抗日聯軍之計劃,並希望張學良說服蔣介石聯共抗日。

• 1936年10月22日,蔣介石到達西安希望在3個月之內將陝北的共產黨軍隊全部消滅。蔣介石逼迫張、楊兩人繼續剿共,但張學良表示應該停止剿共,一致對抗日軍,還說這是東北全軍主張。楊虎城卻說他個人願意服從命令,但下面官兵寧願抗日不願剿共。蔣介石不允,堅持在殺盡紅軍、捉盡共匪之前,決不談抗日的事。

• 1936年10月29日,蔣由西安前往洛陽並決定如果張、楊不服從命令就把東北軍和十七路軍調離陝甘,改由他人爲西北剿匪總司令。12月1日張學良知道了這個消息。

• 1936年11月張學良數次建議東北軍參加對日抗戰,蔣介石不同意,堅持要他剿共。其實有些張學良的高級部下早已秘密加入中共,天天把國民黨軍隊進剿路線和時間告訴共產黨。

• 1936年12月4日蔣介石再回西安設行轅於臨潼華清池,準備12月12日宣布動員令,發動第六次圍勦在陝西的共產黨的計畫。國民黨幹部,軍隊和新買的飛機陸續抵到西安。

• 此時,張學良和楊虎城數次去華清池勸蔣介石放棄剿共計劃,蔣介石嚴詞不允。

• 12月8日,蔣介石的態度使張、楊徹底失望,於是張學良和楊虎城決定對蔣「兵諫」,捉拿蔣介石,強迫蔣介石聯共抗日。

• 12月12日西安兵諫發生,蔣介石被捕。

西安事變後,張學良,楊虎城與代表南京政府的宋子文和宋美齡,和代表共產黨的周恩來經過多次談判達成《西安協定》決定釋放蔣介石,和平解決西安事變。其實共產黨的本意是要立即殺害蔣介石,可是蘇聯的史達林堅決要求釋放蔣介石。中共內部經過商討決定服從斯大林的指示。

《西安協定》中除了說明中共抗日救國之政策以及西安方面之意圖以外,其中最關鍵,影響最深遠的就是立即停止剿共,國民政府的中央軍撤離西北,聯合共產黨的紅軍對抗日本,統一中國,受蔣介石指揮。

西安事變以前,中國共產黨的紅軍基本上已經成為強弩之末。國民黨的中央軍陸續聚集在陝西,南京來的高級官員和新買的飛機也相繼到達西安,蔣介石制訂的剿共計劃劍拔弩張,勢在必行。如果一切順利,幾個禮拜就可以全部完成剿共任務,統一中國。中國統一之後就能在沒有內亂的情況之下同心協力的對抗日本侵略,抵禦外侮。

誰知道人算不如天算,加上蔣介石用人不當,不少將領背叛了他,張學良和楊虎城發起的西安事變完全扭轉局面,給中國共產黨一個苟延殘喘,逐漸壯大的機會。

西安事變歷史博物館

這是西安事變博物館裏面的展覽之一。

對國民黨來說,八年剿共的大業經過多次的努力將於幾星期至三個月內可以完成。西安事變導致所有的前功盡棄。八年對日抗戰之間,共產黨坐大,抗戰勝利以後,大陸淪陷的導火線就是西安事變。

共產黨說動張學良和楊虎城逼蔣抗日。

西安事變展覽

周恩來和共產黨的窯洞。

可是張學良和楊虎城在周恩來和中國共產黨的眼裏卻是他們的『千古功臣』。

成者為王,敗者為寇!

長恨歌

唐朝大詩人白居易寫的長篇敘事詩《長恨歌》大家都聽過。當然,像我們這種沒文化的野人是絕對背不出來的,那中間的含義也只能半猜半湊的瞭解一下。可是,我以偏概全可能需要掌嘴,因為那些天天從我們大一宿舍前走過的中文系美女(不止一個,很多,來不及數)說不定就能把它倒背如流。不過,這只是一個大膽的假設,沒有經過官方驗證,因為她們根本看不上我們這些乳臭未乾,沒水準的新生。

唐玄宗李隆基和楊貴妃的畫像

唐朝驪山宮圖。你看看這上面有多少樓臺宮殿,多少御湯。現在的華清宮不及當年的十分之一。可見這個唐明皇有多荒唐。怪不得將士要楊貴妃的命。唐明皇的老命還留下來了算他命大。

不過,我們這些在紅塵中迷迷糊糊打滾過的男男女女對這首白居易寫的長詩還是有點瞭解的。在我們年輕力壯,精力充沛,情竇初開,含苞待放的時候,在自由戀愛的洗禮中,在咖啡廳迷人的耳邊細語裏,在電影院山盟海誓的對白下,在踩不完的惱人舞步裏,在海港暗淡的燈光下,在離別的月臺上,跟情人兩情相悅,恩恩愛愛,難捨難分的那一刻,一定會情不自禁的把”在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”拿出來跟自己神聖的愛情做一個比較。

在天願作比翼鳥, 在地願爲連理枝。

隔了幾天,好端端的兩口子爲了在風雨中遲到三分鐘吵架了。這下子可好。晴天霹靂的變天了。於是乎,在露濕的台階上,在寂寞的長巷里,在無情的海風中,在愛恨交加無邊的苦海裏,在情人的眼淚下,在黑暗的深夜裏,在無風自動的鞦韆下,心裏面能夠想的到的不是她的愛,不是她的好,不是她的笑,也不是她的吻,更不是她回宿舍前的難分難捨,而是她絕情的臉色,怨恨的眼光,不回頭的倔強,不妥協的最后通碟。在這個時候,”天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”,就自自然然的湧上了心頭。

長恨歌大型戶外舞臺劇每天有兩場,從西門進出(在進門的東門左手邊四,五百公尺):第一場七點半開始安檢,八點十分正式上演,九點二十分結束。第二場,九點十分開始安檢,九點四十分開演,十點五十分結束。幾千人,光是排隊就半天;男生自己拿票排一隊,女生自己拿票排另外一隊,分開進安檢就要三,四十分鐘。第二場的進去還要等上一場清場以後才能去找座位。

位置不好。買的太晚。

華清池清場以後工人開始準備晚上的表演。這些全都是臨時搭起來的,有些佈景在池子中間。

趁着沒人的時候照個相片

 

如果你想晚一點進去,男女排隊不一樣長,在裏面擠的動都動不了,黑黑的晚上,好大的庭院裏等候,你想在人群中找情人,家人,太太和孩子都很困難。好在,開始入座的時候有很多服務人員指揮,你只要問他,他就會告訴你怎麽走。如果當天晚上下雨,據說工作人員還會發雨衣。

如果你不怕也不願意跟別人擠,晚點去排隊。表演快開始的時候再去排隊,那時候,大部分的人都進去了,排隊的時間就縮短了許多。反正對號入座,沒人會搶你的位子。這些位子都是臨時搭起來的。椅子矮,位子硬,空間小,動彈不得。要有心理準備。

前一場結束後,沒有幾分鐘我們這些看第二場的人就開始往裏面走。我不知道八點多的那一場是不是全都賣完了,我們九點半以後的那一場幾千個位子沒有一個空位。你說西安的旅遊業是不是前途無量。中國繼續成長,有能力出來旅遊的人會更多。當然,我們去的時候是旅遊旺季,冬天天寒地凍的,可能就沒有這麽多人來看長恨歌了。

所有來華清池的旅行團,不管你是一日遊還是兩日遊,幾乎都會留下來看長恨歌。長恨歌表演的票是跟華清池的票分開來買的。最便宜的票離舞台七,八丈老遠的就要人民幣兩百多塊錢。特區貴賓席是留給政府招待貴賓用的。這些位子要美金七,八十塊。如果當天晚上有重要人員臨時來,你還得換位子。旺季一場兩,三千多人,淡季可能幾百一千的,你看它一年365天,每天兩場,光是一個長恨歌給西安帶來多少 GDP,光是一個長恨歌能養活多少人。再加上華清宮的門票,中國人多,內需就一大票,還真好用啊。

長恨歌的空間舞台就是華清池園區裏的九龍湖,附近宮殿式的樓臺和後面好幾百公尺高的驪山(周幽王和褒姒烽火戲諸侯的地方)。我一個禮拜以前訂票都晚了。好的位置和最差的位子全都賣光光。我們雖然買到中間的位置,可是離舞台太邊,只能遠遠的欣賞演員的輪廓和別人的背影。

《長恨歌》的表演非常精彩,燈火通明,佈景輝煌,演員眾多,載歌載舞,顏色鮮艷,氣象萬千。一個多鐘頭的舞臺劇用長恨歌優美的詩句做根據,把唐明皇和楊貴妃纏綿悱惻,扣人心弦,流傳千古,膾炙人口,動人的愛情故事表現在遊客的眼中。

長恨歌開場第一幕

長恨歌開場第二幕

長恨歌開場片頭

長恨歌舞臺劇之一

長恨歌舞臺劇之二

可是,我一面看舞台上多彩多姿的表演,一面欣賞白居易華麗的詩句,可是一當我想起這個故事的歷史背景,我就忍不住的埋怨這個大型的舞臺劇沒有說出來,悲慘而又殘酷的另一面。

唐玄宗李隆基是唐高宗和武則天的孫子,唐睿宗的第三個兒子。唐睿宗是武則天第四個兒子,也是唐中宗的親弟弟。唐中宗是武則天第三個兒子。武則天這個中國唯一的女皇帝從唐中宗手中奪走了皇位,後來又被迫把皇位還給了唐中宗。

(唐朝歷代皇帝:唐高祖▪唐太宗(李世民)▪唐高宗▪唐睿宗▪唐中宗▪武則天▪唐中宗▪唐睿宗▪唐玄宗(李隆基)。

據史書記載,唐玄宗李隆基就是我們熟悉的黃梅調《戲鳳》裏面,李鳳姐口中說的那個鬍子長的唐明皇。李隆基相貌堂皇,儀表俊偉,做事英明果斷,敢作敢當,還寫的一手好字。看連續劇裏的造型,他的武功也相當了得。

本來,李隆基的哥哥李重俊是皇太子,李隆基這個第三個皇子照道理是不可能做皇帝的,可是李隆基後來做了太子,接著登上了皇位全都是因為歷史上有名的”唐隆政變”。

李隆基(那時候他還只是臨淄王)跟他的妹妹,太平公主(唐高宗和武則天的小女兒)在公元710年策劃“唐隆政變”,率領著宮廷的禁軍在長安城搞了一個天翻地覆,影響深遠的宮廷政變。政變的結果是專權的韋后(唐中宗的第二任皇后)和有”唐朝第一美人”之稱的安樂公主被李隆基殺了。

安樂公主(她媽媽就是韋后)叫李裹兒,是唐中宗的小女兒。李裹兒從小就是個美人胎子,可是他不但嬌生慣養,蠻狠霸道,生性淫蕩,還野心勃勃,心狠手辣,更是勾心鬥角,爭權奪利的大師。她還沒結婚就跟武則天的侄孫子有關係,在宮裏亂來一通。後來她前後兩次嫁到武家做媳婦,吃裏扒外,跟武家勾結,賣官中飽私囊,弄權干预朝政,不但想把當時的皇太子李重俊廢掉,還想跟武则天一樣當女皇帝。

後來,李重俊三番五次的被韋太后和安樂公主辱罵,迫害。他忍無可忍,在707年指揮羽林軍發動了《重俊之變》,殺了武三思(武則天侄子)和武崇訓(安樂公主丈夫)父子。誰知道,羽林軍士卒倒戈,被士兵斬殺。這下子太子沒了,宮廷中又是風聲鶴唳,草木皆兵。權力的鬥爭又重新開始。

安樂公主要她爸爸立她爲“皇太女”,她爸爸不准。她惱羞成怒,一不做二不休的就把她爸爸毒死了,(唐中宗後來暴斃身亡。一說他被韋皇后毒死),然後跟她的媽媽韋皇后立十幾歲的李重茂(唐中宗的第四個兒子,安樂公主的弟弟)爲皇帝。李隆基一看,再這樣搞下去,天下就要不姓李了,所以才有了”唐隆政變”。

“唐隆政變”之後,安樂公主被殺。專權,奢侈,腐敗的武,韋集團被徹底的推翻,韋氏政權完全崩潰。被安樂公主扶上臺不到一個月的李重茂下台,李隆基有功,理所當然的成為皇太子。唐中宗被請回來繼續做皇帝。唐中宗後來禪位給唐睿宗。唐睿宗做了兩年的皇帝後禪位給李隆基,也就是長恨歌的主角:唐玄宗。至於後來唐玄宗因太平公主涉嫌謀反,被唐玄宗賜死于家中,從此穩定了李隆基的政權則是後話了。

唐玄宗李隆基在位44年,是唐朝在位最久的皇帝。他有23個兒子,29個女兒,77歲死的時候(公元762年),中國是世界上最大,最富裕,最強盛的國家。當時唐朝的人口也是世界第一,達五千二百八十八萬人。

唐玄宗在位的前30年(先天1年3個月加上開元28年)是一個好皇帝。中國在他選賢與能,勵精圖治的管理下,國泰民安,經濟發達,人民樂業,國運昌隆。杜甫在《憶昔》中說:「憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。九州道路無豺狼,遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。」這就是歷史上有名的《開元之治》的盛況。

那時候,The Middle Kingdom 的威名遠播,唐明皇的名聲如日中天,可惜,他的一世英名最後砸在一個胖女人的手裏。

唐玄宗在位後期的天寶年間,由於他怠政加上政策失誤,重用安祿山等等原因,導致了後來長達8年的安史之亂。好好的一個皇帝,不在長安享福,披風載月拖著她的胖女人楊貴妃逃往四川。

長恨歌就是白居易明明白白的把楊貴妃當做一個引子,用燦爛的句子偷偷摸摸的寫下了唐明皇戲劇性的一生。

長恨歌舞臺劇之一景

長恨歌舞臺劇之一景

長恨歌舞臺劇之一景

長恨歌舞臺劇之一景

長恨歌舞臺劇之一景

長恨歌舞臺劇之一景

長恨歌舞臺劇之一景

長恨歌舞臺劇之一景。中間那兩個就是唐明皇跟楊貴妃。

長恨歌舞臺劇之一景。

長恨歌舞臺劇之一景。

序幕:《楊家有女初長成》楊貴妃含苞待放,同時把觀眾拉回一千多年前富裕的長安。

第一幕:《一朝選在君王侧》被冊封爲皇后後,發了福的楊貴妃花容月貌,國色天香。她 “回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”唐玄宗被她迷倒了。

第二幕:《夜半無人私語時》 唐明皇從此不上朝,不問國事。只知道跟楊貴妃在後宮鬼混。

第三幕:《春寒赐浴華清池》 楊貴妃半遮半掩的去華清池洗澡。雖然她肉多了一些,擺的地方都恰恰好。

第四幕:《驚破霓裳羽衣曲》 楊貴妃跟眾宮女跳舞給唐明皇看。

第五幕:《玉樓宴罷醉和春》 楊貴妃喝多了,走路一搖一擺的。唐明皇也好不到哪裏去。

第六幕:《仙樂風飄處處聞》 酒醉後的楊貴妃懶懶散散的跟唐明皇一起聽天上纔有的仙樂。

第七幕:《三千寵愛在一身》 唐明皇不務正業,只愛一個人。不上班,不上朝,不打卡,不報到。朝廷腐敗 ,小人弄權,朝政混亂,安禄山乘機造反。

第八幕:《渔陽鼙鼓動地来》 唐朝安定了幾十年,當兵的都不會打仗了。安祿山一路打到長安,唐明皇帶著楊貴妃只能逃命。到了馬嵬坡,隨行的將士集體罷工,不走了。他們要唐明皇和楊貴妃爲天下蒼生悲慘的命運負責。他們要楊貴妃的命。

第九幕:《花鈿委地無人收》天寒地凍,白雪皚皚,唐明皇自身難保,只能犧牲楊貴妃來保他的老命。楊貴妃死了,貼在她臉上的裝飾跟著淚水掉在地上,沒有人來收。你想,唐明皇那條老命好不容易保住了,他那管得了楊貴妃呢?這個時候,我猜唐明皇絕對想跟楊貴妃脫離關係。追兵在後面,天上下著大雪,唐明皇冷的要死,他絕對不會有“在天願作比翼鸟,在地願為連理枝”的荒唐想法的。

白居易寫的《長恨歌》擺明了是美化了他們兩個人的愛情。他用皇帝對楊貴妃的愛做掩飾,寫下唐明皇晚年的荒唐和愚蠢。在那個時代,白居易怎麼敢說皇帝不好呢?那可是要掉腦袋的啊。所以,白居易把”在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”放在最後,表示他就事論事,超脫的立場。

再說吧,他們兩個人的愛有什麽了不起?大家把他拿來做文章,什麼驚天地,泣鬼神,比翼鳥,連理枝都來了。唐明皇是個不折不扣的老糊塗。老來丟了江山,丟了美人,丟了皇位,捐了鋪蓋逃難到四川,差一點丟了老命。這也是紅顏薄命的又一個真實的寫照和實實在在的見證。這還不是唐明皇自作自受,活該他遺臭萬年。不過,白居易這個香山居士還真厲害,一篇長恨歌幾千年來,讓千千萬萬的情人抱著那幾句話不放,結果唐明皇為什麼把自己搞成那個樣子卻根本沒有人在乎了。

我可不是這麽想的。平常人的愛,沒有人給他們演電影,沒有人給他們做詩,做文章,可是只要是兩個人兩情相悅,誓死不離,他們的愛就跟唐明皇和楊貴妃的愛情一樣神聖,一樣動天,一樣感人。我一面看舞台上的表演,一面照相,除了想皇帝跟楊貴妃的戀愛故事以外,我免不了的想,這個糟糕的皇帝,不好好的治理國家,抱個胖妃子不放,搞得國破家亡。我這個無名小卒批評他算不上什麼。歷史總會給他一個合理的批判和交代的。

長恨歌演出七十分鐘。出場就要半天。出來後已經十一點多了,跟團的旅客坐大巴士走了,自己開車的也回家了。我們坐出租車來的只有找出租車回旅館。走到外面廣場等出租車的地方看不到一部出租車,可能都已經走了。好幾個開黑車的司機問我們要不要回西安或者回西安火車站。我說我們要去臨潼,沒一個人肯帶我們去。每個人都要去西安市區或者火車站,沒人願意去臨潼。他們說他們等了半天,臨潼太近了,划不來。

我們沒有辦法,只有多問幾個人。有一個司機問我去臨潼那裏,我說悅椿。他沒興趣,不過他把一個年輕的司機叫過來,問他要不要去臨潼。他看看我說:50塊。我說好。他愣了一下,大概沒想到我會這麽乾脆的答應他。我猜這個價錢比跑表至少要貴好幾倍。有人願意在晚上十一點半帶我們回去,我就謝天謝地了。這一點也是住臨潼不方便的地方,也是我訂旅館時沒有想到的地方。下次去,不去華清池,不去兵馬俑。住西安市。

秦始皇兵馬俑

今天是禮拜一,大太陽,沒雲,沒風,一大早就熱的不得了,希望去秦始皇兵馬俑不會太擠。我選禮

一來,應該比禮拜天好一點吧。

早上吃了吃到飽的早飯,九點就出門了。今天會比較忙,要跑一點路。先去兵馬俑,然後去西安城裏的碑林和西安城牆,再回旅館附近吃晚飯。晚上不要太晚回旅館,行李要整理,明天禮拜二要回上海了。

這幾天都沒有打電話給小張司機因為景區就在旅館附近。沒有道理把他從西安叫回來。可是,這也給我們一點麻煩。好在這一次請旅館幫忙叫車比較快。五分鐘。這還差不多。

司機人不錯,白天上班,也住在附近。我們請他帶我們去兵馬俑。一路上跟他聊天,看他還可靠,我就請他跟著我們一天。這樣也比較省事。第二天早上也請他來接我們去高鐵站。先把這個搞定了就安心了。

禮拜一兵馬俑還是一樣忙。景區有導遊,帶著我們十幾個遊客統一行動,這樣比較容易控制展覽館內每個景點停留的時間,遊客的流量,同時還可以節省大家的時間。她說兵馬俑裏面人多,聲音大,仔細的聽她的講解,大家跟著她的旗子,往前走,同一個步調,不要多逗留,更不要亂跑。一批接著一批的遊客,在後面推著前面的旅客走,根本沒完的,你要是一落隊,很可能就找不到了。

兵馬俑一共有三個館。基本上跟我們上次來的沒有什麽大變動,因為中國官方覺得現在的科技沒有辦法保持出土樣品的完整性,弄出來也沒有辦法保存,決定不再挖了。尤其是第三館,挖出來的區域只有非常小的一部分,絕大部分還是埋在土裏,保持原状。秦始皇的陵墓也是不會動它的。

秦始皇兵馬俑博物館。後面是驪山。

第一館。

第二館。

兵馬俑展覽館裏面奇熱無比,五十幾度℃,大家都汗流如雨,拼命的散扇子都沒有用。展覽館裏面沒有風扇,更沒有冷氣,來參觀的遊客只能在裏面受罪。導遊解釋說:一來,冷氣會有濕氣,對兵馬俑有負面的影響。二來(我自己加的),裏面夏天奇熱,冬天也冷,遊客不想多在裏面徘徊,人多,汗臭,大家只能匆匆忙忙的照個相就跑了。好在我們以前看過,也沒有太多的理由多留在裏面了。

秦始皇帝陵文物陳列廳

銅馬車第一號。仿製品

銅馬車第二號。仿製品

秦始皇兵馬俑最初發現的事蹟

第一館兵馬俑

第二館兵馬俑

第三館兵馬俑

第三館兵馬俑

臨走之前當然要經過紀念品專賣店。店裏有專人負責招待,推銷,收錢,打包。商場一貫作業,服務周到,買的人不少,大包小包的提在手上,刺激經濟,好不熱鬧。想當年,我們也買了一些紀念品,老遠的從西安帶回美國。結果擺在家裏的架子上以後,好像也沒再看過一眼。搬了幾次家,舊的舊,破的破,到頭來殘缺不全,最後還不是都送到捐獻中心去了。

買一個回家如何?

買一個回家如何?

這個比較小,買一個回家如何?

西安碑林

從兵馬俑出來了以後,我們也沒什麼心情吃飯,在出口附近找了一個快餐店,吃了炸雞,喝了可樂,找到司機就往城裏跑。這一跑就是一個半鍾頭。進城的時候在收費站塞車,等了十幾分鍾。

碑林在西安城牆裏面,市中心鐘樓的東南方,永寧門附近。我們在永寧門附近下車,司機找地方停車,我們進了城牆,問清楚方向,就往碑林走。一路上有不少酒吧,畫廊,書店,茶社,歌廳和蠻有格調的餐館。這種調調的商店都是我們喜歡逗留的地方。想必這一帶在晚上一定是一個喝酒,吃飯,聊天,聽歌,賞月的好地方。

西安城牆彩報宣傳

這一點也是我當初計劃不周全的地方。如果我們住在西安城裏,事先計劃好一些晚上的節目,在燦爛的霓虹燈下吃晚飯,在浪漫的咖啡廳裏喝咖啡,在昏暗的燭光下吃蛋糕。晚上十一,二點兩個人勾肩搭背的聊一聊過去的日子,講一講將來的計劃,說一說這幾天看到的小事,半醉半醒的走回旅館。不用收盤子,不用洗碗,不用帶孩子,不用管明天吃什麽。要是天天都能夠這樣那就好了。

 

整齊,乾淨,文卷氣。

餐館。下午還沒有開門。

來呀來碗酒啊,不醉不罷休。

不知道是什麼樣的店面。

外國風味的酒吧。沒時間,真想坐下來喝一杯冰涼的啤酒。

碑林館裏面除了數不清的碑石以外還有一個西安碑林博物館。這里藏了許多稀世珍寶。帶我們走的導遊是一個年紀輕輕的小姐,她顯然是一個文學底子深厚的大學生。她一五一十的把幾個特別有名石碑的歷史和重要性拿出來給我們講解。真是高人不漏相。導遊也把碑林博物館裏面幾個重要的展覽品,像昭陵六駿,的來龍去脈講解了一遍。許多我小時候就聽過的書法家在碑林都有他們珍貴的墨蹟:東晉的王羲之,唐代的歐陽詢,顏真卿,柳公權等等。

碑林博物館一景

碑林博物館一景

碑林博物館一景

碑林博物館一景

碑林博物館一景 – 石棺

碑林博物館一景

碑林博物館一景 – 昭陵六駿之一。昭陵是唐太宗李世民的陵寢。昭陵六駿是唐太宗紀念開國征戰所騎的六匹駿馬而雕刻的。這裏只有四匹。另外兩匹被盜,現存於美國費城 U. Penn.博物館。

碑林博物館一景 – 昭陵六駿之一

碑林博物館一景 – 虎雕

導遊說到這裏,她的任務就結束了。我們在裏面徘徊了半個多鍾頭,才依依不捨的離開這裏。接著就去邊上的西安城牆。

西安城牆

當明太祖朱元璋還在打天下的時候,一個名叫朱升的隱士跟他說他應該「高築牆,廣積糧,緩稱王」。朱元璋拿下了天下後採納了這些建議,命令各府縣普遍築城。西安位於秦中,久爲兵家必爭之地,朱元璋把他的次子朱樉封為秦王,藩西安府,並於1374年下詔修整西安城。城牆用石灰、黃土,糯米汁混合夯打而成。西、南兩面城牆是在原唐朝長安皇城的基礎上增修加長而成的,整個工程到1378年才完工。

好厚的城牆

西安城牆主樓

城牆上的大路

我有點想下次來西安住一個月。

西安城牆外面的現代的高樓大廈。護城河也在相片中。

好寬大的城牆。上面可以開好幾部車子。

少不得也來個selfie。

西安長城的歷史還很坎坷呢。五零年代,蘇聯專家主張拆掉城牆,修建道路來改善交通問題。中國規劃專家主張保留西安老城的格局,同時把工業區放在東西郊區。而老幹部卻主張在城牆內挖防空洞,同時利用堅固的城牆來減少原子彈的地面衝擊波。這才是西安城牆得以保留的主要原因。1954年,中國由北京開始掀起拆除城牆風波。一些陝西領導為了要「拆除封建王朝的陳牆舊磚,矗起一個新社會新城市」開始鼓勵拆除西安城牆,而西安市民也開始拔除城牆磚塊。後來,陝西省省長趙壽山反對拆牆,要保留西安古城牆的文物古蹟。這才把西安城牆保留了下來。

1958年初,毛澤東說南京、濟南、長沙的城牆拆的好,還說拆除城牆,北京應當向天津和上海看齊。這一下不得了了,陝西官員大部分主張拆除西安城牆,好在當時的陝西省文化局副局長與文物界的前輩向國務院上書,要求保留西安城牆並得到習仲勛等人的重視。1961年,西安城牆被列入全國重點文物保護單位,可是後來習仲勛在文化大革命時被革除職務,下放河南,還被扣上了反動派的大帽子。

文化大革命期間,西安城牆體積過於龐大,紅衛兵也沒有大型工程設備,因此城牆沒有被推倒。70年代初,中國與蘇俄交惡,把城牆挖空修建倉庫。後來西安市要求拆掉城牆,修建地鐵,雖然陝西省委同意最後因為沒有經費而作罷。

文化大革命後,西安官員在1981年主張拆掉城牆來解決住房用地與交通問題,但是那個被下放過的習仲勛(時任中共中央書記處書記)把西安城牆救下來了。

1979年以後,西安成立了城牆管理所,開始有計劃地對城牆和城門進行修繕工作,還設立了一個環城公園,才有現在的規模。

1992年西安市政府開始籌劃在西安城牆上舉行馬拉松比賽並於1993年11月7日召開了第一屆馬拉松賽。從此以後,西安每年都在城牆上舉辦國際馬拉松比賽至今。

西安城牆在碑林邊上,走路還是有一段距離。西安城牆宏偉,壯觀,四匹馬拉的馬車都能夠在城牆上面奔馳。這裏是西安的一個旅遊景點,附近有不少高級旅館,住在這裏應該比較方便。如果住在城裏,可以參加一日遊,早上去兵馬俑,中午在華清池附近吃中飯,下午去華清池,晚上去長恨歌。回西安也沒有問題。西安城裏景點不少,進出也比較方便。下次再來西安,就不住在外面了。

西安城牆規模真大是中國現存最完整的古城牆之一,與山西平遙縣城牆、湖北荊州城牆、遼寧興城城牆和南京城牆等並列為中國現存最完好的古城牆,也是規模最大的古城牆之一(最大為南京城牆)。城牆周長13.74公里,城牆周圍有護城河環繞,是中世紀後期最著名的城垣建築之一。

九鍋一堂餐館

一天一下就過去了。絲路懷舊之旅也要結束了。晚上回到王府井 outlet 吃晚飯。我們選的是”九鍋一堂”。

九鍋一堂。1981年開的。

茶樹菇炒牛柳

店內的木板掛,告訴你他們的食材是從哪裏進的。

店內的木板掛,告訴你他們的食材是從哪裏進的。

店內的木板掛,告訴你他們的食材是從哪裏進的。

懷舊絲路自由行 – 天水 November 18, 2018

Posted by hslu in China, Chinese Food, Life in Taiwan, One Belt One Road, Travel, 一帶一路, 中國.
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天⽔是⽢肅省在絲路上的⼀個旅遊重鎮,境內最主要的景點有⿆積⼭⽯窟和伏羲廟。這也是我們這兩天要去的兩個地⽅。仙⼈崖離⿆積⼭⽯窟不遠。有時間我們也會去那裏看看。

Source:走西部

⿆積⼭⽯窟始於東晉,到現在已經有 1600 年的歷史了。它是中國五⼤⽯窟;敦煌莫⾼窟,⿆積⼭⽯窟,洛陽⿓⾨⽯窟,重慶⼤⾜⽯刻和⼤同雲崗⽯窟,之⼀,有⼀萬兩千多個泥塑菩薩和佛像。它⿁斧神⼯的雕刻技巧,歷經滄桑的神秘⾯貌和兢兢業業爲佛教傳承⽽付出的的貢獻,早已聞名於世,很早就有「東⽅雕塑陳列館」的美名。

⿆積⼭是秦嶺西脈的⼀⽀,在⿈河和⻑江的分⽔嶺之上。周圍⾵景秀麗,登上⾼臺,⼀眼望去,四⾯都是蒼松翠柏,千⼭萬壑,疊疊嶂嶂,美不勝收。⾬後雲霧瀰漫,雲海翻騰,更是⼀幅不可多得的美麗景⾊。

伏羲這個名字我們都聽過,他的名字最早在《莊⼦》裏提到過。據說伏羲⾸創⼋卦,教⼈⺠結網,捕⿂,守獵,飼養牲畜。他是華胥的兒⼦,少典的爸爸,炎⿈的祖先。他是三皇(伏羲,⼥媧,神農)之⾸,是中國上古世紀的傳奇⼈物,⾃古以來就被奉為華夏⽂明的始祖之⼀。

伏羲圖 – Source:web open source

《帝五世紀》中有如下的記載:《有巨⼈跡出於雷澤,華胥以⾜履之,有娠,⽣伏羲於成記。》成記就是現在的天⽔,因此,天⽔也就順理成章的成為中國的易學之都和研究遠古時代伏羲和三皇五帝⽂化的據點。每年正⽉⼗六是伏羲的⽣⽇,天⽔附近的⺠眾和各地政府官員都會在天⽔的伏羲廟朝拜和祭祀伏羲。除了伏羲⽂化以外,天⽔也是先秦,三國,佛教和⽯窟⽂化的交匯點,更是古時兵家必爭之地。

我們在天⽔停留兩個晚上,住在秦州區市中⼼的凱麗瑞斯酒店。第⼀天下午我們五點多才到天⽔,所以算不上⼀整天。第⼆天早上去⿆積⼭⽯窟和仙洞崖,下午回天⽔去伏羲廟看看。第三天的早上吃了飯以後⾛路去天⽔市內的⺠俗博物館。下午坐⾼鐵去西安。我們覺得在⾼鐵站載我們去旅館的司機還靠得住,所以請他第⼆天早上來旅館接我們去⿆積⼭,然後下午送我們回天⽔。⼀路平安無事,我們很放⼼。司機先⽣也很負責,該去的地⽅都去了。

天⽔市是⼀個⾮常狹⻑的市區。從城西到城東差不多有60 公⾥,⽽南北最寬的地⽅⼤概只有 10 公⾥左右。秦州區在城西,是天⽔市的商業中⼼。⿆加區在東,沒有秦州區繁忙。兩區之中間⼀段五,六公⾥沒有什麽⼈住。司機先⽣說,天⽔市政府現在的⽬標就是把中間這⼀段地區開發出來,把東西兩區連接起來。秦州區歷史悠久,秦國在春秋時代就在這裏設邽(gui)縣了。這可能是中國設縣之始,距今已經有兩千⼋百年了。

我們住在秦州區市中⼼的凱利瑞斯酒店,酒店前⾯的建設路街道寬廣,⾞⽔⾺⿓,⾮常繁忙,是天⽔秦州區最主要的東西⼤道。我們放下行李就先去吃飯。大衆點評介紹的是附近一家天水餐館:天水老真味,就在附近。我們叫了:1)脆筍炒三鮮,2)土豆餅,3)天水下酒小菜,4)金牌蝦醬肉和5)香鍋素什錦。菜還下飯,可是不是天水的正宗小食。

天水凱麗瑞斯酒店

 

酒店離城南的⼀條⼈⼯河不遠,⾛路不到⼗分鐘。河邊有很羅曼蒂克的步道,沿著河邊不知道有多遠。柔和的燈光,盪漾的河⽔,遠處橋上的霓虹燈閃閃發光。每隔幾百公尺就有椅⼦給遊客休息。美麗的夜景,朦朧的星光,暗淡的⽉⾊,給繞河漫步的情侶⼀段屬於⾃⼰的私人時間。

天水南邊人工開鑿的小河

天⽔郡的名字由「天河注⽔」的傳說⽽來。三千多年前,天⽔地區⾮常富裕,⼈⺠⽣活安康。到了秦末漢初年間,⻑期的戰事和殺伐,加上常年乾旱,導致⺠不聊⽣,苦不堪⾔。⼀天夜⾥,天空突然颳起狂⾵,下著暴⾬,雷电交加,随着⼀道⾦光,地上突然冒出红光(鐵定是⼀個閃電點燃了⼀顆⼤樹),⼤地震動,裂開⼀條⼤縫。(應該是地震吧)。接著,天上河⽔倾瀉⽽下(閃電,打雷後通常會下⾬),注⼊裂缝中,形成⼀湖(⽔往低處流是天經地義的⾃然現象)。⼈們名其爲“天⽔湖”。此湖“春不涸,夏不溢,四季滢然”(地下⽔⽔位離地表不遠的意思)。漢武帝聽到這個傳說以後,就把要新設的郡建在這個湖旁,取名“天⽔郡“。

天⽔⾵景優美,物產富饒,素有「隴上⼩江南」的美名。⽢肅⼈提到天⽔,就跟江浙⼈說到蘇杭⼀樣。當然,天⽔最著名的景點就是⿆積⼭⽯窟。我們來天⽔就是為了去⿆積⼭⽯窟探險的。

⿆積⼭⽯窟

⿆積⼭⽯窟在天⽔市東南約45公⾥的⼭中,在秦嶺⼭脈西端⼀個叫⼩隴⼭的奇峰上。此峰⼭⾼只有 142 公尺,可是它單峰由平地突起,猶如⿆垛(晒⼲的⿆草捆起來就成爲⼀個垛的形狀)。⼈們便稱之爲⿆積⼭。獨峰的西南⾯爲懸崖峭壁,上千個佛教⽯窟群和⼗五公尺⾼的幾個佛像就開鑿在這個峭壁之上。在如此陡峻的懸崖上開鑿出幾百上千個洞窟和佛像,實在是少⾒。

⾄於⿆積⼭⽯窟的建造,我覺得要從淝⽔之戰說起。前秦是⼗六國之⼀。公元352年苻堅稱帝,定都⻑安,國號秦,史稱前秦。公元370年起,前秦先後滅了前燕、前涼和代國(鮮卑拓跋⽒政權,北魏前⾝),統⼀了北⽅。當時前秦國強⾺壯,聲勢浩⼤,中原地區東從東海,西到⿔茲,南⾄襄陽,北到内蒙古都是前秦版⼟,只有東南的東晉與符堅對峙。

誰知道,天下太平了沒幾年,中原戰事⼜起。公元 383年,前秦符堅帶領騎兵27萬,步兵60萬南下去打東晉。兩軍在安徽的淝⽔對峙。秦軍在淝⽔西岸佈陣,只待苻堅⼀聲令下,就要渡江,踏破東晉,統⼀中國。當時東晉只有8萬軍⼒,全都在淝⽔東岸待命(其實是等死)。

東晉以寡敵眾,危機四伏,幾乎沒有任何勝算的機會。東晉將領謝⽞要求秦軍略向後撤,讓晉軍渡了淝⽔以後再來⼀決死戰。苻堅⼼想他勝券在握,還可以乘晉軍渡河時截擊他們,這麼好的機會怎麼能夠拒絕,遂同意後退。可是秦軍軍⼼不穩,軍紀不嚴,⼀開始退兵,頓時陣腳⼤亂,無法停⽌。晉軍乘勢渡河猛攻,東晉的梁州刺史朱序(先前已被前秦俘虜)在秦軍陣後⼤叫”秦兵敗矣,秦軍敗矣”。結果秦軍⼀敗塗地,符堅中箭,隻⾝北返。前秦傷亡慘重,好不淒涼。前秦的三⼗萬前鋒部隊有⼆⼗餘萬⼈戰死。從此,前秦⼀蹶不振,符堅也在公元
385年被後秦(符堅的羌⼈參謀姚萇⽴)俘虜,殺死。

⾃此,好不容易統⼀的中原地區⼜開始分裂,關中地區的鮮卑、羌、羯等胡族紛紛獨⽴,中原北⽅⼜再度回復到諸雄割據,東征西討的局⾯。接著,中國北⽅先後成⽴了⼗個國家,混亂的局⾯⼀直延續到公元439年,五胡⼗六國被南北朝時期的北魏統⼀了北⽅才暫時安定下來。接下來的就是⼀百多年的南北朝時期。這種南北對⽴的局勢⼀直繼續到到公元589年,南朝(宋,齊,梁,陳四國)被隋⽂帝楊堅統⼀,建⽴了隋朝為⽌。

從公元304年,五胡⼗六國的漢趙及成漢建國開始,到公元589年南朝的陳國被隋⽂帝楊堅統⼀為⽌,285年中間,西北和中原地區戰亂頻繁,燒傷殺戮,⺠不聊⽣,多少壯丁被徵召⼊伍,多少百姓死於⾮命,到處都是殘垣敗⽡,無處不是野屍⽩⾻。在這種⻑期亂世之中,⽼百姓的⽣命沒有保障,精神沒有寄託,家破⼈亡,流離失所。這種朝不保⼣,飯不糊⼝的⽇⼦⾃⾃然然的給⽞學,佛教和道教提供了⼀個⽣根,發芽和成⻑的環境。

當然,⽼百姓為了躲避無謂的犧牲,紛紛的離開城市跑到偏遠的⼭區避難。⼈們為了表達⾃⼰對太平⽇⼦的嚮往,對⽣命和⼈⽣安全的渴望和對後世和西⽅極樂世界的精神寄託就⽤鮮艷奪⽬的⾊彩,精美無倫的壁畫和⽣動傳神的雕刻來表達個⼈的期望。

為了能讓這些佛教藝術品⻑留⼈間,⼈們就在懸崖峭壁之上開鑿洞⽳,在洞⽳中留下⼤⼤⼩⼩的佛像雕刻和壁畫。有錢的⼈花重⾦僱巧匠,在⼭壁懸崖之上開鑿龐⼤的洞窟,雕塑⼗幾公尺⾼的⼤佛,描繪出精美的壁畫。沒有錢的升⽃⼩⺠就在⼩洞⽳裏⾯留下幾公分⾼的泥菩薩來表達他們的期望和精神上的寄託。這些⼭壁上的洞⽳和裏⾯的佛像和壁畫帶動了西北⽯窟⽂化幾百,幾千年來的發展,延續和傳承。

⿆積⼭⽯窟經過⼀千六百多年的開鑿和重修,成爲世界有名的⼤型佛教⽯窟之⼀。洞窟全在峭壁之上,洞窟之間靠架設在崖⾯上的棧道連通。⾛在這些曲折的棧道之上,實在是驚險萬分。可是,許多洞窟已經損壞不堪,裏⾯的佛像早已不在了。現存的洞窟只有 194 個,泥塑與⽯雕有 7200 多件,壁畫無數。有些洞窟除了雕像和壁畫以外還有不同的浮雕,形成⼀個⾮常美麗的圖案。還有⼀些洞窟佛龕的頂部有⾶天的壁畫。這些⾶天就是佛和菩薩的樂師。他們(⾶天不分性別)穿着美麗的⾐裳,披戴著飄浮的裙帶,配上花朵和流雲在佛和菩薩上⾯⾶舞、爲佛和菩薩作樂。

有沒有找到飛天?

這應該是唐朝時代塑造的佛像

北周的七佛

北魏的佛像

北魏佛像清風道骨的模樣

我們兩個也跟著遊客爬到棧道上去,經過每個洞窟都要探頭張望⼀下。有一部分的⽯窟需要特別申請,付費纔可以進去觀賞。這些可能是給研究⽯窟的學者和專家提供的。我們⼀路欣賞⼤⼤⼩⼩的浮雕和塑像,體驗各個朝代塑像的特點和⼈們在戰亂時期嚮往西⽅極樂世界的美景。在⾼⾼的棧道上,還可以看到⿆積⼭的優美⾵景。疊嶂的⼭峰,⼀望無際綠油油的松林樹海隨著微⾵起霧。如果碰到⾬後初晴,雲霧彌漫的⼭嵐⾵光,那更是美不勝收,不虛此⾏了。

我們順著棧道往上爬的時候,正好在最⻑的棧道上聽到⼀個導遊給⼤家解釋這些佛像的來由和每個朝代佛像雕塑的不同之處。她說,北周時期的佛像通常以七佛為主。西魏的佛像清秀,唐朝的佛像⽐較豐滿,這都跟當時的時代,⽂化和社會背景有關。她還說,麥積山的佛像跟跟敦煌莫高窟⽯窟和洛陽的⿓⾨⽯窟的佛像不同。敦煌莫高窟以壁畫聞名於世。洛陽⿓⾨⽯窟的佛像⼤部分爲⽯雕,⽽⿆積⼭⽯窟的佛像是以泥塑為主:先⽤⽊頭或⽵⼦做出⼀個⾻架,再⽤切碎的稻草和⿆殼和著稀泥⼀層⼀層的做出佛像的輪廓,等乾了以後,打平,磨光,最後後塗上一層一層不同顏⾊的⾊彩,點睛以後就⾏了。

當然⿆積⼭⽯窟最精彩的雕像就是那三尊⼤佛。他們巍巍的站在⼭壁上,慈祥的⾯容,端莊的形體,優雅的姿態,莊嚴的法相,跟其他的佛和菩薩,世世代代默默的一起爲芸芸眾⽣祝福,爲無辜的百姓超⽣,爲痛苦的意念解脫,爲無助的信徒引導,給戰亂的時代⼀個精神寄託。

如今我們欣賞⽯窟的美景,誰知道⿆積⼭⽯窟曾經⾯臨崩塌毀滅的危機呢?從 1976 年開始,中國政府為了挽救⿆積⼭⽯窟,召集專家和⼯匠對⽯窟做了⼀系列的研究,討論,然後開始大規模的保護和維修⼯程。這項⼯程於 1984 年結束。從此,⿆積⼭西邊懸崖上的⽯窟被緊緊地釘在⼭崖上了。

我們花了快三個鍾頭才從峭壁上爬下來。⼀邊⾛,⼀邊想,古時候,這些⼯⼈和巧匠是如何雕刻出這些佛像的呢?這三尊佛像和洞窟裏的泥塑能夠躲避⽂化⼤⾰命的摧殘和破壞,也算⽼天有眼,能讓這些古代的藝術精品留存於世。⼤概⿆積⼭地處偏遠的⼭區,就算紅衛兵到了這裏,在當時沒有棧道,山崖快要崩塌的情況之下,也只有望著懸崖峭壁,無能為⼒了。

仙⼈崖

仙⼈崖在⿆積⼭⽯窟西北⽅向15公⾥處。在⼭裏開⾞差不多要半個鍾頭。到了仙⼈崖的⼭下,還要爬好幾百步⾮常陡峭的⽯階才能到那裏。太太爬了⼀半再也爬不動了,我只好把她留在半⼭的⼀個椅⼦那,叫她在那裏等我,不要亂跑。我⾃⼰再低著頭,順著氣,不氣餒,不回頭,繼續努⼒的往上爬。好在⼀路都是⼭裏,⾼⾼的⼤樹給我當陽傘,徐徐的微⾵替我扇扇⼦,涼蔭遮道,倒也逍遙。只是兩邊都是⼤樹,有時候看不到外⾯的⾵光。

半⼭上兩個轉彎的地⽅,各有⼀個算命的攤⼦。頭⼀個⽐較年輕,⽤⼀個⼩架⼦和⼀塊⽊板作桌⾯,看起來⼤概四⼗來歲。他看我⼀眼,覺得我的樣⼦不像是需要算命的⼈,於是他⾃顧⾃的,也不睬我。

第⼆個⾒到我,劈⼝就問,你⼀個⼈爬⼭啊?我說太太在半⼭,爬不動,我⾃⼰⼀個⼈上來看看。他看我不像本地⼈,過了求功名的歲數。官場不如意也太晚了。⽼頭⼦還有個太太跟着,那婚姻就不用問了。年紀這麽⼤了,就算沒有孩⼦,那也無能為⼒,回天乏術了。我能夠爬到這裏,表⽰⾝體也還硬朗,求⻑壽的機緣也可以免了。當下,他也就不再開⼝,也不問我要不要算個什麼了。我跟他聊了⼀聊,知道他已經在那裏擺了⼗七年的算命攤⼦了。問錢財,問婚姻,問前程,問功名,問⼦孫,他都會。我看他是那一種憑著三⼨不爛之⾆和⼀個⼋卦可以⾛天下的人。看他道⾻仙⾵,⾝上沒有肥⾁,留了⼀頭烏⿊的⻑髮,腦後還紥個辮⼦,還蠻有那麽⼀回事的。能在那半⼭上苦守這麽多年的算命攤子,想必有時候也能把他的功夫派上用場的。

仙人崖風景

又把我家丫頭拿來做模特兒

仙人崖

仙人崖。中間的廟正在修理

不過,我可不信這個的。聽⼀聽也就罷了。西北的⽯窟⽂化⼀向是道,佛兩家信仰的共同所在。我在佛教勝地看到這位道教的算命先⽣,也沒有什麼稀奇古怪的了。

仙⼈崖地勢險要,崖峻⼭⾼,林密⾵